Объяснение:
1. х - 3у = 4 1). 2(4+3у) -у = 3
2х - у = 3 8 + 6у -у = 3
х = 4 + 3у 5у = -5
2(4 +3у) -у = 3 у = -1
х = 1 2). х = 4 + 3 * (-1)
у = -1 х = 1
2. 4х -у = 1 1). 5х + 3(4х -1) = 14
5х + 3у = 14 5х + 12х -3 =14
у = 4х - 1 17х = 17
5х + 3( 4х - 1 ) = 14 х = 1
х = 1 2). у = 4 * 1 -1
у = 3 у =3
3. 7а + 2b = 9 1). 7a + 2( -1- 3a) =9
3a + b = -1 7a - 2 - 6a = 9
7a + 2( -1 - 3a) = 9 a = 11
b = -1 - 3a 2). b = -1 - 3 * 11
a = 11 b = -34
b = -34
4. 3x + 4y = -2 /4 1). 6x - 7(-0,5 - 0,75x) = 11
6x - 7y = 11 6x + 3,5 + 5,25x =11
0,75x + y = -0,5 11,25x = 7,5
6x -7y = 11 x = 7,5/11,25
y = -0,5 - 0,75x x = 2/3
6x - 7(-0,5 - 0,75x) = 11 2). 3 * 2/3 + 4y = -2
x = 2/3 4y = -4
y = -1 y = -1
«Молитва это вульгаризованная и рационалистически разжиженная позднейшая форма чего-то очень энергичного, активного и сильного: магического заклинания, принуждения бога» (Т. Манн)
Самая первая, самая красивая, мелодичная часть этой повести – молитва героя. Именно такая молитва, не тихая христианская но убеждение, заклинание, попытка слабого, потерянного человека принудить судьбу измениться. Во имя его любви.
При том, такой любви, в которую очень поверить первой любви, в которой разом встретилась та самая девушка, румяная, взволнованная, очень юная «Она» – и еще весна, цветущие деревья, красота мира, воспринятая молодой, впечатлительной душой, и еще вера в светлое будущее, наивная за него борьба. Все то, что было у него и все, что отняли разом. Сама жизнь, которую он потерял, которую нельзя уже вернуть, но он верит, что можно, с одной единственной нити, с Нее, в образ которой измученно сердце соединило все светлое, что сумело сохранить.
Но Бог, в которого герой никогда прежде не верил, конечно, не внемлет молитве и карает героя за нее, не то чтобы жестоко стирает с лица земли, прекращая разом и надежды и муки. Вообще, у Грина очень интересен мотив «молитвы», она предстает, как заклинание, которое может читать лишь избранный. Для всех же остальных это слабость, непозволительное покушение на божественные сферы. Так и здесь. Молитва сломанного тюрьмой человека, искренняя, жалобная, тихая, у которой недостаточно силы, чтобы заставить Бога покориться человеческой воле.
«У него была одна молитва, только одна…»
