Тініш жауаптарын жазыб жибериниздерш​

Статья в газету на морально-этическую тему. разговор об украине в европе и мировом обществе, то есть о нашей внешней политике, можно начать из жестов доброй воли, которые мы не смогли «удобно реализоватся», - той же ликвидации атомного оружия, которое (ликвидация) никак не улучшила нашу жизнь. недостатком есть неопределенная политическая ориентация нашей страны. «россия или европа? » - несмотря на громкие декларации и обещания, этот вопрос никак не потерял своей остроты, и «20.. год - год россии в украине» - очередное тому подтверждение. еще одной серьезной проблемой являются отношения к «новоиспеченному» американскому империализму. культурная, , политическая и, в конце концов, военная экспансия - вот путь «насильнической демократизации мира» в ее американском варианте. падение ирака показало бесперспективность открытого и одинокого сопротивления этому двуликому монстру. возможно, всемирное движение наметит формы отстаивания собственного курса каждого государства. что же к нашему статусу в европейском обществе и возможности вступления в евросоюз, то этот статус довольно низкий. во-первых, никто нас в европе не ждет. как говорят, «меньше народа…» во-вторых, против нас срабатывает нерешительность в реформах и старании «угодить всем». непрозрачность , несовершенство законодательства, коррумпированность чиновничьего аппарата пугают членов иностранных экспертных и инвестиционных комиссий. есть и положительные достижения. за годы независимости нас в конце концов стали воспринимать как отдельное государство, а не часть россии. исподволь возрастает интерес к специфике украины, ее культуры и . диаспора стала полноценной частью материковой украины и сыграет определенную роль в формировании положительного мирового мнеия относительно нашего государства.

С началом войны Церковь обрела новый статус. Она объединилась с властью и приступила к активной патриотической деятельности. Вновь открывались храмы, власть стала показывать своё положительное отношение к православию. В тот период времени необходима была сплочённость, объединение население в священной борьбе. Православие - традиционная всеобщая религия русского народа. Во время войны православной церкви состояла из двух направлений - духовного и материального. На нужды фронта собирались немалые суммы. Православие людям обрести относительное душевное успокоение, надежду на победу России и Советского Союза. В тылу многие молились за фронтовиков. На фронте часто верили в божественную силу икон и крестов (атрибутов религии).