ЗАДАНИЕ 3
1. Перед началом облицовочных работ необходимо:
а) проверить исправность механизмов;
б) проверить поверхность на прочность установки;
в) проверить исправность лесов, подмостей;
г) пройти инструктаж безопасности.
2. Основные признаки электрического удара:
а) потеря сознания;
б) покраснение кожи;
в) появление судорог;
г) остановка дыхания;
д) кровотечение.
3. При попадании растворителя в глаза:
а) их нельзя промывать водой;
б) их нужно промывать водой.
4. Шаговое напряжение - это:
а) электрическое напряжение, возникающее между частями тела человека при их
контакте с клеммами источника тока;
б) электрическое напряжение на концах проводника, длина которого равна одному шагу
человека;
в) электрическое напряжение, возникающее между частями тела человека,
контактирующими с заряженными поверхностями.
5. К неорганическим вяжущим веществам относятся:
а) известь;
б) гипс;
в) пластмассы.
6. Полистирольные облицовочные плитки отличаются:
а) низкой прочностью;
б) хорошими диэлектрическими качествами;
в) кислото- и щелочестойкостью;
г) огнеупорностью.
7. Рычажные ножницы предназначены для резки:
а) асбестосмоляных плиток;
б) каменных плиток;
в) керамической плитки.
8. Для подточки кромок используют:
а) рашпиль;
б) плитколом;
в) шлифовальный брусок.

«кому и зачем нужна философия?

Объяснение:

Я обосновывоваю свою позицию, в которой утверждю, что «философ­ствует» так или иначе в процессе своей жизнедеятельности каждый разумный человек. Поэтому знакомство с учениями выдающихся философов и с современным уровнем постановки и решения мировоззренческих, философских проблем может и должно повышению качества индивидуального философствования, выработке самостоятельной продуманной и обоснованной позиции человека по самым актуальным смысложизненным вопросам. Автор осознает дискусси- онность ряда выдвигаемых им положений и призывает читателя к совместному их обсуждению.

Появлению мировых религий предшествовало язычество — комплекс верований, представлений, обрядов, отражавший полнейшую зависимость древних людей от стихийных сил природы. Сам термин «язычество» происходит от церковнославянского слова «языци» («народы»).
При всех различиях в условиях существования — социальных, географических, климатических — язычество у разных народов проходило одинаковые ступени развития. Истоки язычества прослеживались за много тысячелетий до начала нашей эры. Его характерный признак — многобожие.
Мировоззрение славян отражено в мифологии, в которой сосуществовали представления других народов (водяные, лешие, русалки — копия финских представлений, а божества Хоре, Симаргл, Стрибог имели иранские корни), все слои языческих верований.
Окружающий мир в представлении славян был населен добрыми и злыми духами, которых они старались умилостивить или отпугнуть заклинаниями, заговорами. Волхвы, кудесники «толковали» волю богов и приносили идолам жертвы.
Существовала определенная иерархия, где каждому божеству отводилось свое место. Постепенно верховенство перешло к богу грозы и войны — Перуну. Археологи нашли остатки языческих святилищ. К грандиозному языческому сооружению восточных славян относится святилище Перуна под Новгородом на Перынском холме.
С принятием христианства на Руси в обиход вошла одна из азбук славянского языка — кириллица, созданная в конце IX в. братьями из византийского города Солуни Кириллом и Мефодием по заказу западнославянского князя Ростислава, правителя Великоморав-ской державы.
По замыслу византийских властей солунские братья должны были стать проводниками греческой политической и духовной экспансии в среде славян. Однако деятельность Кирилла и Мефодия выразилась в борьбе за права славян на духовную самостоятельность. Они выступили с утверждением равенства славянского языка с тремя основными языками, на которых велось изложение церковных догматов: греческому, латинскому и древнееврейскому. С помощью кириллицы были записаны переведенные греческие богослужебные книги. С тех пор эта азбука распространилась по всему славянскому миру.
В наше время 24 мая, в день Святых Равноапостольных Кирилла и Мефодия, празднуется День славянской письменности и культуры, что, несомненно, подчеркивает знаменательность этого выдающегося исторического события.
Культурное наследие восточнославянских племен, взаимодействие с соседями стали основой формирования древнерусской культуры, на долгие столетия определив ее особенности и своеобразие.