10 Родоначальник игры баскетбол…..
а) Джонсон; б) Джеймс Нейсмит; в) В.Эдисон.
11 Бросок мяча одной рукой от плеча в движении считается одним из
основных и самым в баскетболе. Что является ошибкой в сочетании
приемов «ведение – два шага – бросок»?
а) Выполнение широких шагов.
б) Ловля мяча в опорном положении.
в) Выпрыгивание вверх при броске мяча.
г) Бросок мяча правой рукой при отталкивании левой ногой.
12 Выполняя ведение мяча и сближаясь с соперником, игрок защищает мяч …
а) отталкивая соперника рукой;
б) поворачиваясь к сопернику спиной;
в) небольшим наклоном и поворотом туловища от соперника.
13 При выходе к кольцу сбоку наиболее результативным оказывается бросок:
а) с отскоком мяча от щита;
б) «чистый» бросок мяча в кольцо.
14 Какие действия при обводке соперника наиболее правильны?
а) Чередование ведения мяча правой и левой рукой.
б) Ведение мяча дальней по отношению к сопернику рукой.
в) Ведение мяча ближней по отношению к сопернику рукой.
.
15 Допускается ли команда до соревнований, если в ее составе менее 5
человек?
а) Допускается. б) Не допускается. в) Допускается с согласия соперников.
16 Команда получает 3 очка при попадании мяча в кольцо, если мяч брошен
…
а) с линии штрафного броска; б) из-под щита; в) из-за линии трех
очковой зоны.
17 На каком расстоянии от игрока, вбрасывающего мяч, должны находитьсядругие игроки?
а) Не менее 1 м. б) Не менее 1,5 м. в) Не менее 2 м.
18 При выполнении штрафного броска каждое попадание засчитывается …
а) за одно очко; б) за два очка; в) за три очка.
19 Игрок, остановившийся после ведения мяча, не имеет права …
а) выполнить передачу мяча партнеру;
б) выполнить бросок мяча в кольцо;
в) возобновить ведение мяча.
20 При потере мяча все игроки переходят к защитным действиям. Защитник
должен занять позицию
а) между нападающим и корзиной, которую он защищает;
б) сбоку от нападающего;
в) под своим щитом в готовности поймать отскочивший от щита мяч.

ответ:

прамировой язык — гипотетический предок всех существующих в мире языков, древний язык, от которого произошли все современные живые языки и языковые семьи, а также известные мёртвые языки, подобно тому, как широко признанный праиндоевропейский язык, реконструированный , является предком всех индоевропейских языков.

аргументы в пользу существования прамирового языка основываются на антропологии, направлении миграций людей и предположении о способности людей говорить. огромное количество времени, прошедшее с эпохи существования прамирового языка, не позволяет делать прямые лингвистические утверждения о его природе. используемые методы лингвистики в этом случае оказываются бесполезными.

теория моногенеза утверждает, что все известные языки произошли от общего предка, однако может оказаться так, что разные языки возникли независимо в разных группах древних людей от их методов коммуникации, существовавших до появления языка в том смысле, в котором мы понимаем его сейчас.

стоит отметить, что этот язык не обязательно является первым языком вообще, он лишь является предком всех нынешних языков. в прошлом бок о бок с ним могли существовать другие языки, которые затем вымерли. например, обсуждается гипотеза о том, могли ли говорить неандертальцы. если могли, их язык скорее всего не происходил от прамирового языка.

Минем иң иртә балалар хатирәләре әнием - иң кадерле кеше белән бәйле. Парк буйлап йөрүебезне, туңдырма, кәнфитләр утыруыбызны хәтерлим. Елмаюлар, әкиятләр, яхшы кәеф, уенчыклар, тәм - томнар күп-менә нәрсә минем өчен Балачак. Гаиләбез белән Яңа елны, туган көннәрне ничек көткәнебезне хәтерлим. Кешене балалар яшеннән үк матурлыклары, тантаналары белән тормышларын тагын да яктырак итә, төрлеләндерә, шатлык-куанычлар өсти торган бәйрәмнәр озата бара. Әлбәттә, балачагым бүләкләр белән ассоциацияләнә. Аларның кайберләре мин ярам әле, чөнки алар кадерле миңа, ничек истәлеге турында онытылмаслык күңелле һәм бәхетле көннәр. Кайчагында кәефем моңсу булганда, мин, балачакта еш булган кебек, яраткан уенчыкларымны җәеп, алар белән сөйләшә башлыйм. Бәлки, кемгәдер бу сәер тоелыр, әмма нәрсәнеңдер яхшы, күңелле, күңелле булуы турындагы хатирәләр һәрчак кәефне күтәрә.