Объяснение:
Під час роботи:
не допускай різких і грубих ударів по клавішах;
у жодному разі не намагайся самостійно ремонтувати ПК;
не вставай, коли в клас заходять відвідувачі або керівництво школи;
не натискай клавіші на сусідньому комп'ютері;
не залишай комп'ютер без нагляду;
якщо зникла напруга негайно вимкни комп'ютер.
Після закінчення роботи:
коректно заверши роботу з активними програмами;
прибери робоче місце.
Суворо забороняється:
торкатися задніх стінок комп'ютера і кабелів;
торкатися до проводів живлення і заземлення;
торкатися екрана монітора і його задньої стінки;
вмикати і вимикати комп'ютер без дозволу вчителя;
класти книги, зошити на клавіатуру, „мишу" або монітор;
Основных отличий Ренессанса от Средневековья (которые, в общем-то, конец Средневековья собой и знаменуют) можно выделить три.
1) Разложение феодализма на всех уровнях: то есть политический переход к абсолютизму (во Франции и Англии уже в XVI веке вполне оформляется), новые экономические отношения и социальные отношения — развитие "третьего сословия" и его постепенный выход на первый план во многих регионах Европы. Это прослеживается даже в военной сфере: происходит закат рыцарства, неразрывно связанно с формированием феодальных отношений ранее.
2) Снижение роли церкви к связанных с религией областях жизни — что прежде всего включает Реформацию и итоги Тридцатилетней войны, конечно, но в целом процесс ещё более комплексный. Я придерживаюсь мнения, что именно глубокое влияние Ватикана на всех сферы жизни Европы является вообще главной отличительной характеристикой Средневековья. Ослабевать это влияние стало именно в эпоху Возрождение, а его полное исчезновение в середине XVII века — собственно, старт следующей эпохи, Нового Времени.
3) Формирование гуманизма как системы мышления. Это не тот гуманизм, что сейчас — это сама концепция того, что в центре у нас теперь стоит не Бог, а человек. Его развитие, его познание, его добродетели, пороки и потребности. Это кардинально отличается от типичного средневекового мышления, прямо связанного с христианской идеей бренности земной жизни и души как главной её задачи. Именно у эпоху Возрождения люди по-настоящему обратили внимание на самих себя, что и дало возможность добиться таких изменений в искусстве, например — хотя на самом деле во всех сферах, просто в этой нагляднее. При этом надо отметить, что гуманизм сам по себе не содержал противопоставления христианству, т.е. это не какая-то борьба за атеизм — это смена акцентов.
