направления движения мяча с воздействия на него разрешенной частью тела.
Взлёт — короткий быстрый пас нападающему в 3-ю зону, который в момент касания мяча связующим уже находится в воздухе с рукой, готовой для нанесения удара.
Зона конфликта — зона ровно посередине между принимающими игроками.
Организованный блок — правильно построенный сомкнутый групповой блок, закрывающий наиболее вероятное направление удара.
Первый темп — вариант атаки, при котором связующий передаёт мяч коротким пасом игроку из третьей зоны.
Переходящий мяч — мяч, перелетающий на сторону противника невысоко над сеткой.
Планер или флот (от англ. float) — планирующая подача, при которой мяч летит по неустойчивой траектории.
Сброс, скидка — обманный удар, совершаемый при лёгком соприкосновении с мячом раскрытой кистью, при этом мяч направляется пальцами.
Сняться — выиграть очко в результате своей атаки после подачи соперника.
Эйс (от англ. ace) — очко, выигранное непосредственно с подачи, когда мяч доведён до пола или произошло только одно касание и мяч ушёл в аут.
Либеро - игроки этого амплуа не могут участвовать в блоке, подавать, выполнять нападающий удар по мячу, полностью находящемуся выше верхнего края сетки. Форма либеро должна отличаться от формы остальных игроков.
Блокирование — это игровой приём, при котором защищающаяся команда препятствует переводу мяча при атаке противника на свою сторону, перекрывая его ход любой частью тела над сеткой.
Защита - приём атакующего удара.
Атака - все действия, в результате которых мяч направляется на сторону соперника, исключая подачу и блок, считаются атакующими ударами.
Расстановка - чёткой границы между зонами 1—6 нет, однако существуют ограничения на расстановку и действия игроков на площадке: игроки делятся на «переднюю линию» (зоны 2, 3, 4) и «заднюю линию» (зоны 1, 5, 6). Игроки задней линии не могут ставить блок и атаковать выше троса в передней зоне около сетки (ближе трёхметровой линии).
Объяснение:
Духовный мир человека есть нечто врожденное. К врожденным идеям Декарт относит идею Бога и основы математики и логики («две величины, равные третьей, равны между собой», «из ничего ничего не происходит»). Считает, что все сущее создал Бог, но после создания он не вмешивается в естественный ход истории.
Одно из центральных мест его философии занимает проблема поиска истины и метода, с которого возможно получение достоверного знания. В этом во он преодолел философский скептицизм. Широко известно его знаменитое рассуждение по этому во завершающееся знаменитым высказыванием: «Я мыслю, следовательно, я существую».
