Массасы 100 мл суда 4,5 Г Ас тузы еритилген.Осы туздын массалык улесин есептениз есептин шешу жлдарын корсетиниз

)В молекуле ацетилена каждый атом углерода образует: *

три σ- и одна π-связи

три σ- и две π-связи

две σ- и три π-связи

две σ- и две π-связи

2)Как бутен, так и бутин:

при гидратации дают спирты

обесцвечивают бромную воду

не реагируют с раствором KMnO4

не подвергаются гидрированию

3)В отличие от этана, этин вступает в реакции

с раствором перманганата калия

изомеризации

с хлороводородом

с гидроксидом меди(II)

с хлором

гидратации

4)При взаимодействии бутина-1 и избынтка бромоводорода образуется

1,1,2,2-тетрабромбутан

2,2-дибромбутан

1,1-дибромбутан

1,2-дибромбутан

5)Ацетилен будет реагировать с каждым из веществ, указанных в ряду:

[Ag(NH3)2]OH, HBr, Cl2

CuSO4, C, Br2

Na2O, HCl, O2

Осман освободился от подчинения сельджукам и перестал выплачивать им дань. Он совершил несколько походов на Византию и отвоевал крупные византийские города. Орхан продолжил завоевание и отвоевал у Византии крепость Бурсу. Завоеванные территории были разделены и управлялись наместниками. В государстве начали чеканить собственную монету.

После покорения соседних стран турки позаботились о поддержании торговли, земледелия и промышленности. Они создали очень боеспособную армию, правда, в основном, за счет увеличения ее численности. Значительный численный перевес давал возможность туркам одерживать военные победы.

Рост численности турок объясняется лёгкостью, с которой они ассимилировали другие народности, тюркские племена Анатолии, греков, славян, которые соглашались пожертвовать религией ради приобретения привилегированного положения — а таких было немало. Балканские народы должны были платить налог не только деньгами (джизье), но и детьми (девширме), из которых после обращения в ислам воспитывали янычар, составлявших самую боеспособную часть турецкого войска. Кроме того, в первые столетия турки искусно сеяли раздоры между греками и сербами, сербами и болгарами посредством отдельных привилегий в пользу то одной, то другой народности.