К. Иоганн Себастьян Бахтың №3Послушайте спектакль «Ария» из сюиты для
оркестра. Определите и определите художественные инструменты. 4)
Импульс
мажор
ритм
равномерно
А
персонаж
высоко
настроение
медленно​

а) Выделенные буквы могут обозначать твердые и мягкие согласные звуки.
На какие три группы можно разделить пары слов? Запишите их.
Первая группа - это согласные твердые :
Был, нос, круг, шел, Саня, брат
Вторая группа - это согласный мягкие:   
шаль, Семя, крюк, цапля (л), цепь (п)
Третья группа (не имеет значение есть ли смягчающие звук буквы): всегда твердые жар -' жир, цапля ' цепь и всегда мягкие - чай ' чек, щука' щека
б) Назовите парные и непарные по твердости мягкости согласные звуки. Был- бил, круг- крюк,   нос-' нёс, Саня - Сеня, брат- брать.
в) По какому признаку сгруппированы буквы?
1. а о уз ы - указывают на твердость согласного звука
2.  я ё ю с и ь - указывают на мягкость согласного.

В условном одеянии, на вздыбленной лошади, Пётр изображается Фальконе как законодатель и цивилизатор. Вот что писал по этому поводу сам Фальконе: «Монумент мой будет прост… Я ограничусь только статуей этого героя, которого я не трактую ни как великого полководца, ни как победителя, хотя он, конечно, был и тем и другим. Гораздо выше личность созидателя-законодателя… » Скульптор изобразил Петра в подчёркнуто динамическом состоянии, одел его в простую и легкую одежду, которая, по словам скульптора, принадлежит «всем нациям, всем мужам и всем векам; одним словом, это героическое одеяние» . Богатое седло он заменил медвежьей шкурой, которая символизирует нацию, цивилизованную государем. Постамент в виде громадной скалы — символ преодоленных Петром I трудностей, а введённая в композицию змея представляет собой остроумную находку в решении задачи по обеспечению статической устойчивости монумента. Её появление под ногами вздыбленного коня достаточно убедительно объясняется тем, что она изображает «враждебные силы» . И только венок из лавра, венчающий голову, да меч, висящий у пояса, указывают на роль Петра как полководца-победителя.