Раскройте скобки, вставляя не или ни. 1. Стёпа был хитрым человеком, и, как (...) был болен, сообразил, что раз уж его застали в таком виде, нужно признаваться во всём. 2. Сколько Иван (...) прибавлял шагу. расстояние между преследуемыми и им (..) чуть (...) сокращалось. 3. Как тот (..) натягивал утиный козырек кепки на глаза, чтобы бросить тень на лицо, как (...) вертел газетным листом,- финдиректору удалось рассмотреть громадный синяк с правой стороны лица у самого носа. 4. Что-то еще жгуче беспокоило финдиректора, но что именно, он (.) мог понять, как (..) напрягал воспалённый мозг, сколько (..) всматривался в Варенуху. (М. Булгаков) 5. Кто (..) смотрел новой постановки, советую тем посмотреть. 6. Кто б (.) был ты, печальный мой сосед. люблю тебя как друга юных лет. (М. Лермонтов) 7. С вашим состоянием как (...) жениться! (Л. Толстой) 8. Но как (..) трудно было ей разыскивать нужные ей вещи в темной и служанку (...) вызвала. 9. Кто только (..) жил в пушкинской квартире с 1837 года! (А. Гессен) 10. Где он (.)бывал, по каким комнате, светильника она (..) зажгла дорогам (...)ходил! (И. Тургенев) 11. Вы (..) чего (...) услышите, пока () сядете и (..) выпьете вина. 12. Ах, на что бы (..) согласилась я, чего бы (..) вынесла, чтобы только исполнить его волю! (И. Тургенев)​

Абсолютная монархия — разновидность монархической формы правления, близкой к диктатуре, при которой вся полнота государственной (законодательной, исполнительной, судебной, военной), а иногда и духовной (религиозной) власти находится в руках монарха. Политический режим абсолютной монархии связан с установлением контроля над всеми сферами жизни общества; при этом понятие «абсолютной» («неограниченной») монархии условно, поскольку возможности монарха ограничены размером и качеством бюрократического аппарата, амбициями церкви и талантом[1].

В узком, строго научном смысле понятие «абсолютная монархия» совпадает с понятием абсолютизма и означает государственный строй в странах Западной Европы на позднем этапе.

Абсолютизм, который пришёл на смену сословной монархии, был в европейских континентальных государствах в продолжение XVII и XVIII веков господствующей государственной формой, которой благоприятствовали богословы, приписывающие верховной власти божественное происхождение, и римские юристы, признававшие за государями абсолютную власть древних римских императоров. Эта государственная форма достигла апогея своего развития при французском короле Людовике XIV, систематически осуществлявшем своё знаменитое «L’Etat c’est moi» (государство — это я). Как исторический термин абсолютизм сменил понятие «старый порядок» (Ancien regime) в середине XIX века.

Социальная опора различных абсолютных монархий неодинакова. Абсолютные монархии в Европе Нового времени были дворянскими государствами, в которых сохранялось «общество привилегий»[2]. В советской историографии возникновение абсолютизма было принято связывать с классовой борьбой — дворянства и буржуазии (С. Д. Сказкин) или крестьянства и дворянства (Б. Ф. Поршнев). В настоящее время распространена точка зрения, согласно которой укреплению абсолютизма ряд экономических, социальных и культурных процессов.

Так, усиление государственной власти связывают с частыми войнами (в связи с чем возникла потребность в усиленном налогообложении), развитием торговли (появилась необходимость в протекционистской политике), ростом городов и социальными изменениями в них (распад социального единства городской

Развитие консерватизма является заслугой президента Российской Академии наук графа С.С. Уваров, которые полагал, что в основе российской государственности должны быть три незыблемых принципа: самодержавие, православие и народность. Самодержавие он мыслил как единство царя и народа. Под православием понимал традиционную ориентацию русского человека не на личный, а на общественный интерес. Народность выражала единство объединённого вокруг царя народа без сословного разделения на дворян, крестьян, мещан и других.