Критерии |
Мифологическая |
Обыденная |
Религиозная (христианская) |
Современная |
Один мир или несколько? |
Мир един, т.к. объединяет в себе естественное и сверхъестественное. |
Мир единый и единственный. |
Мир двойственен: наблюдается противопоставление абсолютного, сверхъестественного бытия, тождественного Богу, всему многообразию естественных вещей, наделенных бытием. Миров два: тот, в котором обитает Бог, находятся рай и ад (мир сверхъестественный) и тот, в котором живут люди (естественный мир). |
Мир один и един: для физиков – материя, существующая в виде вещества и поля, в основе которых – одни и те же элементарные частицы; для астрономов главными характеристиками Вселенной являются одинаковые свойства во всех точках (однородность) и направлениях (изотропность). |
Каким образом он возник и что из себя представляет? |
Характерен антропоморфизм, поэтому возникновение мира описывается по аналогии с рождением человека: вначале существовал лишь вечный, безграничный, темный Хаос, заключающий в себе источник жизни мира. |
Некритичная вера в определенный порядок мироустройства, представления о котором вносятся в сознание каждого человека из научных, религиозных, эзотерических, мифологических и других источников. |
Идея креационизма: сотворение мира Богом по Его свободной воле в течение некоторого времени (6 дней). |
Мир вечен, наша Вселенная самопроизвольно возникла из вакуума. |
Каковы его пространственно-временные характеристики? |
Время в мире понималось циклически (смена времен года, чередование дня и ночи, разливов и схождения в берега рек и т.п.). Пространство характеризуется неоднородностью: есть освоенное, защищенное добрыми духами пространство, в котором появился и функционирует данный род со своим тотемом, т.е. родоначальником. А есть пространство другого тотема, злых для данного человека духов, где с ним возможны различные злоключения. |
Антропоцентричность: все строится вокруг самого человека. |
Пространство удвоено и неоднородно: пространство обычного эмпирического мира, где живут люди, и пространство запредельное: небо и адские слои. Для христианства мировое время выстроено линейно. История – это путь, который имеет свое начало, череду важных промежуточных этапов - событий - и венчается концом. |
Пространство и время объективны и реальны, т.к. существуют независимо от сознания людей и познания ими этой объективной реальности. Нет явлений, которые существовали бы вне пространства или вне времени. |
Как появился человек и каково его место в мире? |
Человек не определялся как отдельное существо, он лишь представитель рода. |
Вопрос не стоит, потому что надо думать, как жить. |
Человек создан по образу и подобию божьему, но грешен. |
Появился как результат закономерностей эволюции (Дарвин), место человечества во Вселенной современной наукой объясняется через призму такого мироощущения как космизм. Оно рассматривает человечество как закономерную ступень космической эволюции. |
