1.
A)1
2.
Дано:
p = 900 кг/м3
m = 9000 кг.
Найти:
V - ?
Здесь уже переведено в СИ
p = m/V
V = m / p
V = 9000кг / 900 кг/м3
V = 10 м3
ответ: V = 10 м3
3.
C) вперёд
4.
1. Когда человек подскальзывается, он падает на спину, т.к. ноги резко начинают двигаться вперёд, а тело по инерции движется с той же скоростью.
2. Когда автомобиль резко тормозит, то человек отклоняется вперёд, потому что он продолжает двигаться по инерции, а машина свою скорость резко меняет.
5.
при резком торможении, человек продолжает движение по инерции
6.
а) Определите плотность жидкости.
m2-m1=340-300=40 г
V=40см3
pв=m/V=40/40=1 г/см3 ( это вода)
b) Найдите объем и массу одного шарика.
m3-m2=639-340=299 г
масса 1 шарика m1=299/5=59,8 г
V=70-40=30 см3
V1=30/5=6 см3
c) Определите плотность и материал, из которого изготовлен шарик.
p1=m1/V1=59.8/6=9,97 г/см3
7.
a)
По линейке:
Δx = 2 см = 0,02 м
b)
По безмену:
m = 2 кг
Тогда:
F = m·g = 2·10 = 20 Н
8.
Дано:
ΔL=0.2м
Fупр=1Н
Найти :
k -?
Fупр=k*ΔL
k=Fупр/ΔL=1/0.2=5H/м
ответ : 5Н/м
Поставь самый лучший ответ ;)
c)
Жесткость:
k = F/Δx = 20 / 0,02 = 1000 Н/м
Объяснение:
Виды добродетелей
Существует множество христианских добродетелей, и множество классификаций их.
Иногда добродетели разделяют на высшие и начальные.
Начальные: вера, покаяние, терпение, кротость, надежда, послушание, воздержание, милосердие, молитва, целомудрие и др.
Высшие: непрестанная молитва, смирение, любовь, бесстрастие, дар духовного рассуждения и др.
Преподобный Григорий Синаит разделяет добродетели на: деятельные, естественные и божественные
Деятельные суть дело благого произволения
Естественные происходят от сложения
Божественные – от благодати
Три главнейшие добродетели: воздержание, нестяжательность и смирение; пять за ними следующих: чистота, кротость, радость, мужество и самоуничижение, – и потом весь ряд прочих добродетелей.
Преподобный Ефрем Сирин делит добродетели на телесные, душевные и духовные
Телесные добродетели – это:
а) воздержание (пост),
б) молитвенное бдение (молитвенное правило и богослужение),
в) физический труд по самообеспечению и послушанию; и др. аскетические подвиги на благо ближних, требующие физических (телесных) усилий над собой.
Душевные: доброта, простота, почтительность, справедливость, великодушие, милосердие, щедрость, благородство, мужество.
Духовные: рассудительность, целомудрие, от которых рождаются вера, надежда, любовь, смирение, кротость, терпение, правдолюбие, свобода, сострадательность, богобоязненность, благодарность, умиление, благоговение.
Телесные добродетели должны служить душевным, душевные — духовным, а духовные — богопознанию. /Преп. Нил Синайский/
Часто выделяют добродетели естественные и сверхъестественные.
Естественные (свойственные человеческой природе (по естеству), в силу богообразности), такие как: человеческое благоразумие, милосердие, справедливость; человеческая благодарность, щедрость, снисходительность.
Сверхъестественные – Евангельские добродетели. «Какие расположения в сердце должно иметь христианину, указывают изречения Христа о блаженствах, именно: смирение, сокрушение, кротость, правдолюбие и истинолюбие, милостивость, чистосердечие, миролюбие и терпение» /свт. Феофан Затворник/
«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона», т. е. они проистекают свыше, от Бога, по дару благодати, а не от следования только закону (Гал. 5:22-23).
Все христианские (евангельские) добродетели заключены в исполнении двух наиглавнейших заповедей – любви к Богу всем сердцем, разумением и силами души, и к ближнему как самому себе. (Иерархическая тримерия любви)
