Черты План Карта

Черты

сходства

Черты

отличия​

Исламское прошлое возможно, это удивительно, что многие латиноамериканцы переходят от преимущественно римско-католической культуры к изначально арабской вере. но, с другой стороны, ничего удивительного в этом нет. как и афро-американцы в 1960 году, латиноамериканцы обнаруживают свои и культурные связи с исламом и арабским миром. и это начинается с того, что в наибольшей степени определяет латиноамериканцев - с языка. "наш язык обогащен более чем 4000 словами, которые происходят из арабского", - говорит вильфредо руис, пуэрто-риканец, принявший ислам десять лет тому назад и являющийся адвокатом главы совета по американо-исламским отношениям южной флориды. арабы-мусульмане правили испанией около 800 лет во времена средневековья - и сделали пиренейский полуостров одним из самых развитых цивилизаций своего времени. тысячелетия спустя, как говорит руис, прошлое является неизбежной частью испанского наследия. "то, что большинство латиноамериканцев, принимающих ислам, находят самым удивительным, является их культурная близость мусульманской культуре", - говорит руис. - это как заново открыть свое прошлое". руис отмечает, что и латиноамериканцы, и арабы высоко ценят понятие семьи и традиции. с религиозной точки зрения, по мнению гонсалеса, ислам предоставляет простую, более направленную форму поклонения, чем католицизм. он также видет больше структуры в исламе, чем в евангельских церквях. "моя связь с богом сейчас крепче, чем раньше", - говорит гонсалес. обращение женщин количество латиноамериканских женщин, принимающих ислам, больше количества латиноамериканских мужчин. хоть в мире и поднимают вопрос о правах женщины в исламе, но латиноамериканки заявляют, что это притворно для католической церкви, где доминируют мужчины. десять лет назад национальным образом латинского мусульманина, к сожалению, был хосе падилья, которого признали виновным в пособничестве террористам. но многое изменилось с тех пор - и латиноамериканцы теперь не так опасаются преобразований в ислам. "латиноамериканцы узнали, что мусульмане ненавидят насилие," – говорит руис. - у мусульман то же есть стремление к социальной справедливости, как у христиан или иудеев". удивительно, что кульминационным моментом принятия ислама для многих латиноамериканцев явились события 11 сентября 2001 года, после чего они заинтересовались религией ислам, которую считали причастной к случившемуся, а в результате сами приняли ислам.

Природные зоны США: Тайга, смешанные и широколиственные леса, зона тропических лесов, лесостепь, полупустынь и пустынь.
Тайга — самая основная зона из всех остальных. Простирается с запада на восток страны. Особенность тайги в ее богатстве хвойной растительности, такой как: ель, сосна, бальзамическая пихта и американские лиственницы.
Зона смешанных лесов располагается в южной части страны. Уже из названия зоны, можно догадаться, что тут можно встретить разнообразие деревьев. Это желтая береза, сахарный клен, красная и белая сосна, липа, бук, дуб. 
Зона тропических лесов располагается на юге Миссисипской и Приатлантической низменностей. Данная площадь поверхности в основном покрыта карликовыми пальмами, магнолиями, дубом и буком.
Зона лесостепей находится на западе от площади смешанных лесов. Здесь  доминирует травянистая растительность. Особенно степи с высокими травами – прерии, которые иногда называют «хлебной корзиной»  Америки. Также в некоторых местах прерий можно встретить бизонов. 
Зона пустынь и полупустынь охватывает существенную часть плоскогорий Кордильера, Мексиканского плато и калифорнийского прибережья. Тут растут колючие кустарники, кактусы, солянки и другие подобные растения.