Причини поразки української центральної ради
відсутність підтримки національної програми уцр з боку політично актив
ного міського населення внаслідок по
і наслідок переважання росіян у всіх великих міс-
тах україни.
необгрунтовані розрахунки лідерів уцр на підтримку українізованих пол-
ків царської армії, яка в 1917 р. втратила боездатність і швидко розтанула
внаслідок утечі солдатів у села - ділити поміщицьку землю.
недооцінка лідерами уцр раднаркому, який вони вважали одним з урядів,
що утворився на теренах колишньої імперії, а не спадкосмцем центрального
імперського уряду. звідси - необгрунтовані сподівання на можливість утво-
рення демократичної федерації народів колишньої імперії і самовпевнена
переконаність у тому, що уцр зможе стати провідною силою у розбудові та-
кої федерації.
недооцінка національної програми більшовиків, які почали відновлювати
дореволюційні кордони імперії, що розпалася, під ідеологічним гаслом утво-
рення незалежних» радянських республік.
недооцінка соціальної програми більшовиків і неспроможність лідерів унр
здійснювати активну соціальну політику в умовах радянської анархії, яка за-
панувала під гаслом «експропріаці експропріаторів».
відсутність міжнародної підтримки, особливо з боку ан- експропріація -
танти, тобто тих держав, які перемагали в першій світовій примусове відчу-
ження приватної
власності.
неспроможність лідерів унр створити сильну вертикаль
влади, щоб здійснювати свою політику на перифері.
міжпартійні й особистісні суперечності всередині керівництва ур.
війні.
виконайте завдання : з-поміж наведених тверджень про причини поразки
української центральної ради оберіть три, які вважаєте найістотнішими.
обгрунтуйте свій вибір.​

Религия возникла в глубокой древности, еще в те времена, когда человек выделился из царства животных. перед многочисленными и грозными явлениями природы человек сам себе казался бессильным, обреченным на произвол загадочных и непостижимых для него сил.  в дальнейшем, с развитием цивилизации, с расколом общества на противоположные, антагонистические классы, возникли глубокие социальные корни религии. вместе с силами природы на человека начали давить общественные силы. они, как и силы природы, отражались в сознании человека извращенно, фантастически. основой социальных корней религии явились частная собственность на средства производства и эксплуатация человека человеком.  только уничтожение капиталистического строя и ликвидация эксплуатации человека человеком благоприятные условия для освобождения человеческого сознания от религиозных верований, предрассудков и суеверий. великая октябрьская социалистическая революция, уничтожившая власть помещиков и капиталистов, отделив церковь от государства, обеспечила народу действительную свободу совести. каждый гражданин получил право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, быть атеистом.  победа социализма в уничтожила эксплуатацию человека человеком, создала морально-политическое единство советского общества, обеспечила господство марксистско-ленинской идеологии, подорвала самые глубокие социальные корни религии. на этом основании большинство граждан освободилось от религиозных верований, предрассудков и суеверий. вместе с тем нельзя не учитывать того, что имеются и такие граждане, которые, активно участвуя в жизни нашей страны и честно выполняя перед родиной свой гражданский долг, находятся еще под влиянием различного рода религиозных верований.  чем объяснить подобное положение? почему религия так цепко держится в сознании людей? одной из основных причин живучести религиозных верований является то, что сознание людей в своем развитии отстает от развития материальных условий жизни. иначе и быть не может. прежде чем выразить в сознании те или иные материальные изменения, надо, чтобы эти изменения произошли в действительности. поэтому вначале развивается и изменяется общественное бытие, и затем уже, в зависимости от него, развивается и изменяется общественное сознание. сущность происшедших или происходящих материальных изменений не сразу отражается в сознании людей. это сложный, иногда длительный процесс осмысливания, усвоения людьми тех материальных изменений, которые произошли в действительности. например, теория научного социализма возникла не сразу с появлением капиталистического способа производства и пролетариата. потребовался длительный период для того, чтобы человеческая мысль сумела правильно понять законы общественного развития, сделать скачок от утопического социализма к научному.  или возьмем другой пример. крестьянин-единоличник вступил в колхоз. его материальное положение изменилось, он порвал с частной собственностью, вступил в область социалистических производственных отношений. но его психология, мировоззрение не сразу изменились. на какое-то время над ним еще довлеют частнособственнические взгляды, привычки.  в нашей стране за годы советского строя произошли величайшие социально- изменения. однако у нас до сих пор имеются еще люди, не свободные от предрассудков и суеверий старого общества. их сознание не вполне еще пришло в соответствии с социалистическим бытием. 

Древние германские народы как этнос сформировались на территории северной европы. их предками принято считать индоевропейские племена, осевшие в ютландии, юге скандинавии и в бассейне реки эльба. как самостоятельный этнос их начали выделять еще римские , первые упоминания о германцах как о самостоятельном этносе относятся к памяткам первого века до нашей эры. со второго века до нашей эры племена древних германцев начинают двигаться на юг. уже в третьем веке нашей эры германцы начинают активно атаковать границы западной римской империи.  все германцы были язычниками, причем язычество у них было разное, в разных краях, оно сильно отличалось друг от друга. однако большинство языческих божеств древних германцев были общими, только были названы различными именами. так, например, у скандинавов был бог один, а западным германцам это божество представлялось именем вотан.  жрецами у германцев были женщины, как говорят римские источники, они были седовласыми. римляне говорят, что языческие ритуалы германцев были чрезвычайно жестокими. военнопленным перерезали горло, а предсказания делались на разложенных внутренностях пленных.  в женщинах древние германцы видели особый дар и также поклонялись им. в своих источниках римляне , что каждое германское племя могло иметь собственные уникальные обряды и собственных богов. германцы не строили для богов храмов, но посвящали им никакую землю (рощи, поля и т.   римские источники гласят, что германцы занималась в основном разведение скота. преимущественно они разводили коров и овец. ремесло у них было развито незначительно. но у них были высокого качества печи, копья, щиты. носить доспехи могли только избранные германцы, то есть знать.  одежда германцев в основном делалась из шкур животных. носили, как и мужчины, так и женщины, накидки, самые богатые германцы могли позволить себе штаны.  в меньшей мере германцы занимались земледелием, но у них были достаточно высокого качества орудия труда, они были сделаны из железа. жили германцы в больших длинных домах (от 10 до 30 м), рядом с домом были стойла для животных.  до великого переселения народов, германцы вели оседлый способ жизни и возделывали землю. по собственной воле германские племена никогда не иммигрировали. на своих землях они выращивали зерновые культуры: овес, рожь, пшеницу, ячмень.