Краткое содержание,

сын карла мартелла пипин короткий сверг последнего короля из династии меровингов. появление этого короля в повозке, запряжённой волами, вызывало у народа насмешки. симпатии людей были обращены к майордому, лихо гарцевавшему на коне рядом с королевской повозкой. пипин с согласия франкских воинов обратился к папе римскому с посланием, в котором просил поддержать его намерение стать королём франков. папа благословил нового франкского короля. эта династия по имени своего самого представителя карла великого получила название каролингов.
когда лангобарды осадили рим, папа обратился к пипину с защитить город святого петра. пипин с войском двинулся в италию. он заставил короля лангобардов отдать папе ранее захваченные города и земли в центральной италии. здесь в 756г. возникло папское государство папы римские им, соединив в своих руках духовную и светскую власть. такая форма власти называется теократией. от папского государства сегодня сохранилась лишь маленькая часть - ватикан, находящийся в центре рима

План.
1. Подготовка на фронтах, успехи.
а. Действия на поле боя
б. Конференция в Петербурге.
2. Март Семнадцатого.
а. Как отрекался царь
б. Власть у временного правительства.
3. Лето в семнадцатом году.
а. Возвращение большевиков.
б. Демократия в армии
в. Корнилов. Оборванный путь с свободе.
4. Осень семнадцатого.
а. 1 сентября - да здравствует республика
б. Красный октябрь
в. Учредительное собрание. На пути к войне.
Тезисы: Начало 1917 года ознаменовалось стабилизацией на фронтах. В Петербурге конференция Антанты о дальнейших военных действиях. Март 1917. Предательство царя. Вынужденное отречение. Временное правительство - нужна ли в армии демократия. Большевики вернулись, двоевластие в стране. Поход Корнилова - попытка стабилизировать Россию. Жаркая осень - время республики, время Учредительного собрания, революция в Октябре.
Сравнение февраля и октября. Историческая традиция называет эти 2 события революциями, однако если к октябрю подкопаться сложно, революция - пришли пролетарии к власти, войну развязали, то события февраля-марта - это не революция. Это политический переворот, осуществлённый генеральской верхушкой и думцами. Власть осталась практически у тех же людей, однако их неумелые действия подвели страну к гражданской войне.

Самобытная культура Древнего Египта с незапамятных времен привлекала к себе внимание всего человечества. Она вызывала удивление у гордого своей цивилизацией вавилонского народа. У египтян учились мудрости философы и ученые Древней Греции. Великий Рим преклонялся перед стройной государственной организацией страны пирамид. Минули тысячелетия , но живой интерес к истории Древнего Египта отнюдь не иссяк. Но долгое время огромный пласт египетской истории был неизвестен людям: ученые не могли расшифровать таинственные письмена- иероглифы . Попытки проникнуть в их тайну еще в глубокой древности, над загадкой бились и античные философы, историки, писатели. "Вырезанные на камне изображения - это магические знаки," -говорил римский поэт Лукиан , живший в I веке нашей эры. "Египетское письмо имеет символический характер. Каждый иероглиф обозначает целое слово или даже фразу", - предполагал историк Плутарх, живший на рубеже I и II веков. Писали о египетских иероглифах и Апулей, и Геродот, и многие другие . Но понадобился кропотливый труд многих поколений исследователей , чтобы до конца выявить все тайны египетского письма. Это произошло лишь в XIX веке. Но после дешифровки иероглифов перед нами обрисовалась во всем своем величии могучая цивилизация, процветавшая несколько тысяч лет на берегах Нила. Мы можем сейчас по достоинству оценить огромный вклад древних египтян в развитие мировой культуры , науки и искусств. В своей истории древнегреческий историк Геродот довольно подробно описывает Египта. Геродот пропутешествовал по Нилу от северных до южных границ страны, осматривал старинные памятники, бывал на полях сражений, разговаривал с египтянами, которые знали греческий язык, о страны. В ответ же получал отрывочные и нередко искаженные сведения, но проверить их у него не было возможности. Конечно, многие из его собеседников специально преувеличивали подвиги своих предков - из-за гордости за свою страну. Но вместе с тем, многие сведения Геродота представляют большой исторический интерес. В I-II вв. н.э. Греческий писатель Плутарх посвятил вопросам египетской религии целую книгу, которую назвал «Об Исиде и Осирисе». Интерес к Египта значительно усилился после того, как в 332 г. До н.э. он был завоеван Александром Македонским и туда переселилось большое количество греков. Египетский жрец Манефон написал на греческом языке «Египетскую историю», в которой дал хронологическую схему и по ней разложил ряд событий истории Египта, перемешивая реальные факты с мифами. В Египте сохранились многие исторические памятники - пирамиды, храмы, колоссы, обелиски, которые также немало могли рассказать об истории страны. Кроме того, нередко эти памятники были покрыты письменами, но в течение долгого времени прочитать их никому не удавалось. И только в 1822г. Французский ученый Ф.Шампольен обнаружил ключ к чтению египетских иероглифов, что продвинуло историческую науку о Египте на несколько шагов вперед. Что же касается памятников - пирамид, храмов и т.д. - то здесь были некоторые проблемы. Ведь большинство из них оказались занесенными песком. Нужны были раскопки для их открытия. Со временем были вскрыты целые города, а также скальные гробницы, в которых с середины II тыс. года до н.э. хоронили египетских фараонов. В отличие от пирамид, которые были на виду и часто подвергались ограблению, скальные гробницы делали под землей и засекречивали.