Крестьяне часто жаловались на налоги и голод. на опустошение деревень. наборы ремесленников, которых отправляли в воронеж для строительства флота. многие говорили, что петр-1 не царь, иначе бы он не опустошал свою страну. как вы расцениваете политику петра-1? имело ли основание для осуждения крестьянами его политики?

1) Картины в Древнем Египте писались с намерением улучшить покойному жизнь в загробном мире, поэтому на них изображались любимые предметы и занятия усопшего. По той же причине, все картины были очень яркими.
2) В Древнем Египте зародился так называемый Номадский стиль - предшественник европейской Романской архитектуры. Номадскому стилю архитектуры было характерно однообразие и простота, так как добычи и обработки камня в древнем египте были крайне примитивны. Основные примеры архитектуры: пирамиды в Гизе, древнеегипесткий Сфинкс.
3) Египтяне верили во множество богов, главными (старшими и сильнейшими) из которых были Ра, бог солнца, Осирис, бог возрождения и загробного мира и Яхве, бог силы и совершенства.
4) Письменность, возникшая в этих землях была самой древней в истории и называлась клинописью. Она представляет собой иероглифы, но в отличие от китайской письменности, клинопсиные иероглифы более похожи на реальные объекты: животных, растения, людей и мест. Интересный факт: современные "смайлы" - ничто иное, как видоизмененные древнешумерские иероглифы.
5) Города междуречья находились на территории современных Ирака и Кувейта. Самые известные: Киш, Урук, Лангман и Акшан.
6) Архитектура Междуречья схожа с древнеегипетской архитектурой. Однако, в связи с тем, что шумерские ученые астрономы первые в истории обнаружили разницу между звездами и планетами, постройки междуречья украшали изображениями различных небесных тел.
7) В древнем Египте скульптуры изображали исключительно Богов, в то время как шумерские скульптуры могли также изображать царей и великих ученых. Отсюда и главное различие: египетские скульптуры были намного больше, а шумерские - точнее передавали формы (потому что их, как и портреты, писали с людей).
8) Музыка того времени была довольно примитивна в виду отсутствия разнообразия музыкальных инструментов. Однако, шумерская поэма "Сказание о Гильгамеше" исполненная музыкантом аль-Наримом стала самым весомым вкладом в культуру того времени, а на основе египетских мотивов возникло такое современное направление, как рэп.

9) Главным отличием китайской архитектуры было декорирование. Именно благодаря украшением, китайские памятники архитектуры широко известны во всем мире (Храм Таймяо, Храм Неба, Запретный Город в Пекине и другие). Однако, все постройки в китае возводились в основном из дерева и глины, потому что других материалов в стране не было. Архитектор Тяньнин даже предложил китайскому императору Цзи Гао Синь возводить здания из рисовых культур, которыми так славится китай и в наше время. Но император воспринял такое предложение, как насмешку и приказал казнить архитектора. Позже, в его честь из риса построен Храм Тяньнин.
10) В китайской живописи преобладали пейзажи, в основном изображения гор, полей и животных. Это связано с тем, что китайские императоры запрещали художникам изображать людей и быт, потому что не желали, чтобы иностранцы видели, как плохо и бедно живут китайцы того времени.
11) Музыка китая, в отличие от живописи, была крайне разнообразна. Это связано с изобретением струнных и духовых инструментов. Особо известные китайские музыканты, удостоившиеся благосклонности императора, отправлялись в путешествия по всему земному шару и пели о том, как прекрасно жить в китае. Позже, этот обман был раскрыт, что и привело к изоляции китая на многие столетия.
12) Театральное искусство в китае зародилось из песен, танцев и игр того времени. Поэтому театральное представление было похоже на "игру со зрителем", где все смотрящие принимали участие в представлении. Позже появилось множество различных жанров и новых сюжетов.
13) В китае не было "основной" религии. Вместо этого существовала смесь из традиций и местных верований. Поэтому, жители разных регионов страны обладали своими уникальными обрядами и церемониями. Позже, на смену такой "религии" пришли три "столпа" китая: конфуцианство, даосизм и буддизм.
14) Архитектура древней Индии имеет одну особенность: превосходная планировка как целых городов, так и отдельных строений. Это связано с тем, что на малой территории проживало огромное количество человек.
15) В древнеиндийской скульптуре господствовал стиль Васту-шаста (аналог современного фэн-шуя). Поэтому для нее была характерна гармоничность форм и особая ориентация в пространстве.
16) Самые известные из индийских произведений (эпосов) - Рамаяна и Махабхарата, рассказывает историю Рамы (воплощения бога Вишну), чья супруга была похищена демоном. Этот эпос стал основным идеалом индуитского жизненного пути.
17) Религией в Индии в то время был ведизм - культ колдунов (ведунов), следовавших учениям четырех священных книг. Общество было разделено на касты, и каста ведунов была одной из самых высоких. Поэтому они имели почти ничем не ограниченную власть на народом индии, но никогда не применяли ее во зло.

У грецькій ментальності гомерівського періоду чоловічий і жіночий світи були строго  розведені, причому чоловічий світ займав значно вище місце, що пов’язувалось з  естетичними та етичними канонами, які раніше діяли на рівні міфології, а потім були  розвинуті в літературі й філософії докласичного і класичного періоду.

Жінка, не маючи громадянських прав, і в домі займала досить скромне місце. Вона  зазвичай не мала права бути присутньою на сімейній трапезі (особливо якщо в домі були  гості), проводячи час у спеціально відведеній їй частині будинку – гінекеї. З дому, одружена  жінка, могла виходити лише у супроводі рабинь, євнухів, прикривши обличчя і голову  плащем.Становище одруженої еллінки було  об’єктивно підпорядкованим, а коло дозволених їй інтересів обмежувалось стінами дому  (навіть не всього, а гінекеї – жіночої його частини). Їй категорично заборонялось відвідувати  театральні вистави та інші громадські акції. Закони і звичаї жорстко регламентували  поведінку одружених афінських жінок, практично позбавляючи їх елементарних  можливостей компенсації дефіциту чоловічої ласки.

Основне завдання своєї реформи Солон вбачав у реалізації принципів “подвійної моралі”, яка дозволяла чоловікові й дошлюбні, і позашлюбні сек. контакти, а жінці – категорично забороняла.

Афінський закон про перелюбство містив наступне: “Якщо чоловік заставав дружину свою з  коханцем, то він не міг більше з нею жити під страхом безчестя”.

Сек. свобода грецьких чоловіків була  безмежна. Закон дозволяв чоловікові все: конкубінат, куртизанок і навіть публічні будинки,  але вимагав від нього шани до дружини, поваги її домашніх і подружніх чеснот, які  ставилися їй в обов’язок. Не рекомендувалось приводити в дім куртизанок: це вважалось  дурним тоном.  Розлучення для чоловіка було вільним. Він міг у будь-який час відіслати дружину зі  свого дому. В цьому випадку він зобов’язаний був повернути їй посаг, якщо лише  розлучення не було викликане зрадою дружини. У грецькому суспільстві воно було  можливим через безпліддя дружини, невірність або з інших мотивів. Якщо ініціатива  розлучення належала жінці, їй необхідно було звернутися до посадових осіб. В особливих  випадках, справи про розлучення, розглядались у суді. Але і в цьому випадку чоловік мав  більше прав, ніж жінка.

Объяснение:

Не особо много смогла сказать про права мужчин, но по-моему суть понятна