1. опираясь на видеоконсультацию к уроку, составьте таблицу: в левом столбце — князья рюрик, аскольд, дир, олег, игорь, в правом — наиболее важные события и изменения, произошедшие в государстве в их правление.

Аи́д  у греков (или  га́дес,  др.-греч.  ἀΐδης  или  ᾅδης, также  ἀϊδωνεύς, «невидимый»; у римлян  плуто́н,  др.-греч.  πλούτων,лат.  pluto  — «богатый»; также  дит  лат.  dis  или  орк)  — в  древнегреческой мифологии[2]  бог  подземного царства мёртвых и название самого царства мёртвых, вход в которое, согласно  гомеру  и другим источникам, находится где-то «на крайнем западе, за рекой океан, омывающей землю». старший сын  кроноса  и  реи[3], брат  зевса,  посейдона,  геры,  гестии  идеметры.   персефоны, вместе с ним почитаемой и призываемой. именем бога названа крупная карликовая планета  плутон

1993 Русская Правда как памятник права До наших дней дошло более ста списков Русской Правды. Все они распадаются на три основных редакции: Краткая, Пространная и Сокращенная (обозначаемые в литературе как КП, ПП и СП). Древнейшей редакцией (подготовлена не позднее 1054 г.) является Краткая Правда, состоящая из Правды Ярослава (ст.1 — 18), Правды Ярославичей (ст. 19 — 41), Покона вирного (ст.42). Урока мостников (ст.43). Пространная редакция, возникшая не ранее 1113 г. и связанная с именем Владимира Мономаха, разделяется на Суд Ярослава (ст. 1 — 52) и Устав Владимира Мономаха (ст. 53 — 121). Сокращенная редакция появилась в середине XV в. из переработанной Пространной редакции. Источниками кодификации явились нормы обычного права и княжеская судебная практика. К числу норм <В>обычно-го npaaa относятся прежде всего положения о кровной мести (ст.1) и круговой поруке (ст. 19 КП). Законодатель проявляет различное отношение к этим обычаям: кровную месть он стремится ограничить (сужая круг мстителей) или вовсе отменить, заменив денежным штрафом (вирой). Круговая порука, напротив, сохраняется им как политическая мера, связывающая всех членов общины ответственностью за своего члена, совершившего преступление («дикая вира» налагалась на всю общину). Нормы, выработанные княжеской судебной практикой, многочисленны в Русской Правде и связываются иногда с именами князей, принимавших их (Ярослава, сыновей Ярослава, Владимира Мономаха).