Что можно написать в новой внешней политике Ирана ?

Яопыт, древние предки начали изготавливать ручное мелкое рубило. этот предмет достаточно долго являлся универсальным орудием труда первобытных людей и применялся при самой разнообразной деятельности. среди деревянных предметов широкое распространение получила палка-копалка, имевшая заостренный конец. с ее древние люди выкапывали личинок, коренья, клубни из земли. чуть позже появилась дубинка и палица. в течение продолжительного времени первая использовалась как ударное, а вторая - как метательное орудие. применялись эти предметы и при собирательстве, и во время охоты, и для защиты от нападений хищников. чуть позже первобытный человек изготавливает копье. постепенно оно вытеснило палицу и дубинку. вместе с рубилом появляются и становятся достаточно распространенными различные орудия, изготовленные из камня. так, возникают скребки, отбойники, ножи, диски, остроконечники, наконечники для копий, резцы и прочее. как изготавливались орудия труда первобытных людей простые предметы были целостными. они изготавливались из одного каменного или деревянного куска. впоследствии стали появляться составные изделия. так, на конец копья стали прикреплять кремневый, а затем костяной наконечник, используя в качестве фиксатора кожаный ремень. к рубилам приделывались деревянные ручки. такие орудия стали прообразом мотыги,

Официальная народность

1.Представители?

Николай Первый, С. Уваров, М. Погодин, С. Шевырев – как представители профессуры, Ф. Булгарин и Греч – как представители журналистики; Загоскин и Кукольник как представители литературы; и все (белое и черное) духовенство.

2.Отношение к самодержавию?

Два термина: «царь» и «страна» являются равными, едиными и неотъемлемыми для мировоззрения народа. Одно нельзя отделить от другого. Царь есть страна, а страна есть царь. И не президент или парламент, а исключительно царь.

3.Наилучший государственный строй?

Единственная возможная форма правления – самодержавие, то бишь монархия. Причем монархия не должна иметь ограниченный характер. Во главе такого государства всегда должен быть царь, политика и действия которого не могут поддаваться критике. – То есть абсолютная монархия.

4.Отношение к крепостному праву?

По теории официальной народности Уварова, крепостное право является нормальным естественным явлением, которое имеет исторический контекст, а значит было присуще обществу всегда. Крепостное право является своеобразным институтом, который защищает крестьян.  

5.Отношение к преобразованиям Петра I?

Преобразования Петра 1 чужды российской культуре. Теория официальной народности требует возвращения к исконно российским истокам, то есть к народности.

6.Отношение к крестьянской общине?

Это очень важный элемент структуры общества, на котором основывается не только социум, но также культура России. Дальнейшее развитие России также должно строиться на этом.  

7.Отношение к влиянию Запада?

Конечно, отношение к влиянию Запада у теории и ее сочувствующих негативное. По их мнению, западная культура есть борьба сословий и ненависть.