1. Кто в Афинах считался гражданином? Какими правами обладал афинский гражданин? 2. Кто такие переселенцы? Чем х права отличались от прав граждан? 3. Чем рабы по своим правам отличались от граждан и переселенцев?

1) теория о том, что после паления Византии, именно Русь становится ее приемницей и главной православной державой мира
2) его ещё называют нарышкинское барокко, архитектурный стиль конца 17 века
3) не знаю как по-простому объяснить, но суть в том, что они выступали против церковного землевладения и отстаивали идею независимости Церкви от светской власти
4) придание культуре более светского характера
5) что-то наподобие портрета 17 века, сочетающего приемы иконописи и светского портрета
6) глава автономной церкви
7) территориальная единица

Александр Николаевич Бенуа (1870-1960) - выдающаяся личность рубежа XIX-XX веков, великолепный живописец и график, талантливый художественный критик, историк И теоретик искусства, идеолог художественного объединения «Мир искусства».

  «Эхо времени» слышится в изображении панорамы Петербурга конца XVIII века. Перед зрителем предстает еще недостроенный Михайловский замок, в котором позже будет убит император. А пока Павел I, восседая на белом коне, командует парадом войск. Пристрастие царя к воинской муштре и организация армий для любительских парадов и построений, удовлетворявших его тщеславие, высмеиваются художником. Жесткость и дисциплина атмосферы парада чувствуются в графичности и линейности, обозначенной в деталях - отточенных шагах марша с поднятыми по команде ногами солдат, ровном ритме вертикалей оружия и строительных лесов на заднем плане.

  Интересно композиционное решение произведения - Бенуа отдаляет от зрителя действие парада рамой шлагбаума, тем самым придавая работе «картинное» звучание, а не погружая в происходящее. Летающие снежинки вносят оживление и своеобразный уют в изображение события давно минувшей эпохи