Комектесындерш беремын отініш​

С точки зрения того времени, Иван Калита поступал правильно. 1) расширял территорию Московского княжества (покупал, захватывал земли), 2)использовал хана в своих целях: сам собирал дань и отвозил хану, но часть дани оседала в казне Москвы, 3) подавил восстание в Твери, чтобы получить ярлык и проводить политику расширения и укрепления княжества. Также именно Калита теперь передавал Москву прямым наследникам.  Благодаря Калите, ни разу на Москву не было набегов. В летописях писали, что это было время "покоя и тишины" Таким образом, Калита укреплял Московское княжество, которое впоследствии стало центром объединения Руси.

Иезуитский орден (официальное название "Общество Иисуса") был основан в 1536 г. в Париже испанским фанатиком Игнатием Лойолой, отдавшим, по словам Дидро, свою молодость военному ремеслу и любовным утехам (Дидро Д. Избранные произведения. М., 1956, с. 91). В 1540 г. орден узаконил папа Павел III.

Иезуитский орден возник в эпоху, которая, по словам Энгельса, была величайшим прогрессивным переворотом из всех пережитых до того времени человечеством: "Рамки старого obris terrarum были разбиты; только теперь, собственно, была открыта земля и были заложены основы для позднейшей мировой торговли и для перехода ремесла в мануфактуру, которая, в свою очередь, послужила исходным пунктом для современной крупной промышленности. Духовная диктатура церкви была сломлена..." (Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 346). Иезуитский орден был призван приостановить распад католической церкви, укрепить ее позиции в новых условиях XVI в., когда бурно развивались книгопечатание, науки и искусства, возрождались античные ценности, быстро расширялись торговые связи Европы с другими континентами и протестантская ересь - идейное знамя нарождающейся буржуазии - бросала вызов Риму, проникая даже в такие твердыни средневекового католицизма, как Испания и Португалия.