По настойчивым будущего Киевского митрополита Гедеона (Святополк-Четвертинского) и гетмана Ивана Самойловича из Москвы в Константинополь к предшественнику Дионисия патриарху Иакову был отправлен посол-грек Захария Иванов (Софир) с целью получить грамоту о передаче Киевской митрополии под юрисдикцию Московского патриарха. Патриарх Иаков отказался дать согласие без разрешения османского везира. Московское правительство не стало обращаться к везиру, и 8 ноября 1685 года архиепископ Луцкий Гедеон был возведён Московским патриархом Иоакимом на Киевскую митрополичью кафедру без разрешения Константинопольского патриарха. Тогда же в Константинополь отправились послы гетмана Самойловича Иван Лисица и дьяк Никита Алексеев с грамотами от Московского патриарха Иоакима и царей Иоанна V и Петра I с утвердить переход Киевской митрополии в юрисдикцию Москвы и подтвердить поставление митрополита Гедеона. Послы обратились к находившемуся в Адрианополе великому везиру, который, стремясь сохранить хорошие отношения с Москвой, дал согласие на переход Киевской митрополии под власть Московского патриарха. Узнав об этом, Иерусалимский патриарх Досифей II согласился с этим решением и получению грамот у Дионисия IV, который приехал в Адрианополь, чтобы подтвердить своё очередное избрание патриархом у великого везира.
Протопоп Аввакум вел праведную жизнь и был руководителем старообрядчества. Он и его последователи строго исполняли церковные уставы и постановления. Они организовали кружок, в который входил и царь Алексей Михайлович. Члены кружка отрицательно отнеслись к реформам патриарха Никона. За это Аввакум был лишен места в Казанском соборе и выслан в Сибирь. Вернувшись в Москву после десяти лет ссылки, он продолжал борьбу с церковной реформой, был предан анафеме и 15 лет провел в тюрьме, где написал свою книгу "Житие". В 1682 году был сожжен по царскому указу.
