1) “избави нас, господи, от чумы, голода и войны” – этим и словами начиналась молитва французских крестьян в xvii веке. постоянные войны, как внешние, так и междоусобные, рождали в xvi-xvii веках чувство неуверенности и страха у широких масс населения европы. войны грозили разорением, грабежом, насилием, убийствами. в те времена война кормила сама себя и солдаты жили за счет беззащитных горожан и прежде всего крестьян, лишенных права ношения оружия.
другой причиной неуверенности и страха был голод и его угроза. голод был частым гостем в европе (он был следствием низкой урожайности). и, наконец, страх вызывали эпидемии, прежде всего чумы и оспы. чума, бывшая бичом средневековья, не оставляла людей и в начале нового времени. в париже, например, чума свирепствовала в 1612, 1619, 1631, 1638, 1662, 1688 годах. шесть эпидемий только в vii веке! не умели в то время лечить и такие болезни, как оспу и сыпной тиф. в xviii веке оспа поражала из 100 человек 95, а умирал каждый 7 больной. сыпной тиф (его называли алой лихорадкой) свирепствовал и в xvii, и в xviii веках.
население не только от эпидемий, но и от . в таких условиях население росло медленно.
2) особенно высока смертность была среди новорожденных: только половина из них достигала 10-ти летнего возраста. средняя продолжительность жизни была 30 лет. редко кто доживал до 70 лет.
мужчины, несмотря на бесконечные войны, жили дольше. особенно коротка была жизнь женщин. чаще всего они умирали еще в цветущем возрасте – между 20 и 40 . как вы думаете, почему? сказывался тяжкий, непосильный труд в поле, дома, отсутствие медицинской при родах, вечные заботы. кто как не женщина при недостатке еды отдает свой кусочек детям и мужу, кто больше заботится о том, чтобы было чем натопить комнату в стужу, как-то одеть и обуть семью? в xvi веке 2/3 населения европейских стран составляли мужчины и 1/3 –женщины.
распространению эпидемий способствовали низкий уровень личной гигиены и почти полное отсутствие медицинской .
если в xiv-xv веках в городах было много бань и население их охотно посещало, то в xvi-xviii веках бани почти исчезают. с ростом эпидемий бани превратились в рассадники заразы, их стали бояться. в лондоне в 1800 не было ни одного банного заведения. правда, в зажиточных домах были “мыльни”. они располагались в полуподвалах, в них находились парильня и деревянные кадки, здесь можно было вымыться горячей водой. ванные комнаты были большой редкостью даже в богатых домах.
больниц в современном смысле не было, они существовали только как благотворительные учреждения, как приюты для больных, калек, престарелых бюргеров.
только к концу xvii века в связи с окончанием религиозных войн в европе, улучшением питания и ростом личной гигиены население начинает расти. для убедительной иллюстрации этого положения давайте обратимся к таблице “численность европейского населения”.
А - 3
Б - 4
В - 2
Г - 1
Д - 5
Объяснение:
Для начала, поясню, что изображено в буквенной части задания и какой миф они отображают(А-Д):
А - в плохом качестве дана скульптура Микеланджело, изображающая Нарцисса. Согласно мифологии Нарцисс был самовлюблённым юношей, который своей красотой влюблял в себя множество мужчин и женщин, но тот из гордыни и самовлюблённости отвергал их. В дальнейшем, влюбившаяся в него нимфа гор по имени Эхо также получила отказ от Нарцисса и от неё осталось лишь эхо в горах, тогда как физический облик она потеряла. Взмолившись к богам о мести Нарциссу, те исполнили её . Богиня мщения Немезида заманила Нарцисса в рощу к реке, где тот увидел своё собственное отражение и влюбился в него. Не отходя от реки он умер от истощения, превратившись в цветок, названный нарциссом.
Б - изображена картина Николя-Рене Жоллена под названием "Гиацинт превращается в цветы". Согласно мифу спартанский царь Гиацинт понравился ряду древнегреческих богов, из которых предпочёл Аполлона. К этому приревновал бог ветра Борей. И когда Аполлон метал диски с Гиацинтом, Борей направил ветер так, чтобы перенаправить диск, который метнул Аполлон, в Гиацинта. По итогу Гиацинт умирает у Аполлона на его руках и превращается в цветок, названный как звали самого царя.
В - это скульптура французского творца Жиль-Ламбера Годешарля под названием "Пан и Сиринга". Миф о данных персонажах повествует о любви бога пастушества, животноводства, плодородия и дикой природы Пана к нимфе по имени Сиринга. Пан влюбившись в Сирингу пытается добиться её взаимности, но та его отвергает и молит богов её. Те превращают её в тростник. На этом нужная нам часть мифа кончается.
Г - на фото изображена метопа(в общих словах плита из мрамора или другого подобного строительного материала, украшенная рельефным или расписным изображением), изображающая Атланта с яблоками Гесперид(крайний справа) и Геракл с небосводом на плечах(по центру). Согласно иллюстрируемому мифу, Геракл был обязан найти яблоки из сада Гесперид, но найти их сам не смог. Найдя старца Нерея и получив от него ценную информацию, он пошёл к саду с яблоками и пришёл к краю земли. Там Геракл встретил Атланта, держащего небесный свод, и убил змея Ладона, после чего договорился с Атлантом подержать за него небесный свод, пока тот раздобудет яблоки. После чего Атлант захотел обмануть Геракла и пойти самому относить яблоки в Микены, но Геракл раскрыл обман, перехитрил Атланта и вернулся к царю Эврисфею, который яблоки у него и запросил.
Д - изображена скульптура "Аполлон и Дафна" Джованни Бернини, созданная на основе одного из древнеримских мифов, описанных в книге "Метаморфозы" под авторством Овидия. Согласно ему солнечный бог Аполлон оскорбляет бога Эрота, в отместку последний стреляет в него стрелой симпатии к Дафне, а в Дафну стреляет стрелой антипатии к Аполлону. В результате Аполлон гонится за Дафной, преследуемый любовью, а та дабы избавиться от него молит богов её. Боги превращают её в лавровое дерево.
Теперь, когда с мифами ясно, легко можно их соотнести с растениями от 1 до 5:
1 - яблоки
2 - тростник
3 - нарцисс
4 - гиацинт
5 - лавровое дерево
