УКАЗЫ СОЦИАЛЬНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ
Манифест 1775 г. об упразднении а) усилилась личная зависимость
Запорожской сечи. крепостных крестьян
1783 г. указ о запрете крестьянских б) несколько сот монастырских
переходов от одного хозяина к крестьян стали государственными
другому на Украине. в) рас образования
1764 г. указ о ликвидации гетманства среди свободных сословий
на Украине. г) начало формирования
Жалованная грамота городам кубанского казачества
Жалованная грамота дворянству д) возможность мусульманской
Манифест 1775 г. знати поступать на военную
1773 Указ Синода о веротерпимости службу и получать дворянство
Указ 1765 г. о праве помещиков е) рас крепостного
ссылать крестьян на каторгу. права на Украине.
1764 г. Указ о секуляризации ж) ликвидированы ряд прав и
церковных земель. вольностей жителей Украины
1786 г. школьная реформа з) окончательно сформированы
городские сословия.
и) деление горожан горожан на
мещан и купцов.
к) закрепление прав и привилегий
дворянства

Сходства Глава — каган (только у огузов был джабгу) Во всех трех, кроме Тюркского, управление было и обязанности были четко распределены — различные должности для тех или иных дел(вожди племен, советники, судебные функции, налоги — но в каждом каганате своя система) Во всех четырех каганатах были междоусобицы за власть, которые ослабили государство и позволили соседям их захватить (Китай вторгся в Тюркский и Западно-Тюркский каганаты, огузы разгромлены кыпчаками(кимакским каганатом), а на кимаков пошли караханиды) Различия: Территория, ставка, племенной состав(в тюркском — теле(общее название всех тюркских племен), в западно-тюркском — он ок-будун(5 племен дулу и 5 нушеби), в огузском — 24 племени(12 бузуков и 12 учуков, племена индоевропейского и финно-угорского происхождения), в кимакском — 7 племен, самое крупное — кыпчаки) религия: у тюркского и ЗТК — Тенгрианство, тотемизм (поклонение волку, у огузов — шаманизм и язычество, у кимаков появляется ислам

1) Никто не захотел просто так терять свое "имущество".

2) Излишняя бюрократия, которой так же не охота заниматься.

3) Нужно платить пошлину.

4) Отпустить крестьянина - себе убыток.

Вывод: Что бы отпустить крестьянина, нужно быть слишком высокоморальным, и при этом придется действовать себе в минус. Если бы государство упростило процедуру, компенсировало помещикам "отпущенных крестьян", то желающих было бы больше. А так, выгоднее того же крестьянина продать другому помещику.

Думаю поступил бы так же, как и помещики в то время.