книга «наша древняя столица» была написана к 800-летнему юбилею москвы и после этого несколько раз переиздавалась. автор, наталья петровна кончаловская, посвятила более пятнадцати лет работе над этой книгой. в поэтической форме предстают перед читателем важнейшие события допетровской эпохи и картины жизни и быта наших предков-москвичей.
важно отметить, что в каждое новое издание вносились исправления и дополнения, поскольку ежегодно археологи открывали новые подробности, связанные с нашей родины. так, идя вперёд, наука как бы возвращается назад, в глубину веков.
вот почему это издание книги «наша древняя столица» значительно отличается от первого. текст книги переработан, обновлен и расширен.
«Гуманизм - это особое явление в духовной жизни эпохи Возрождения. Смысл данного термина в эпоху Возрождения был принципиально иным, нежели в современную эпоху, где «гуманизм» близок к «гуманности» - «человеколюбию». В XIV-XV веках было принято деление наук на «науки божественные» (studia divina) и «науки человеческие (гуманитарные)» (studia humana), причём к последним обычно относили грамматику, риторику, литературу и историю.Со второе половины XIV века особое значение придаётся классической (древнегреческой и римско-латинской) литературе. Греческие и латинские писатели стали считаться истинными учителями человечества, особенно высок был авторитет Вергилия (в «Божественной комедии» он служит Данте проводником по Аду и Чистилищу) и Цицерона. Симптоматичен в этом смысле тезис одного из гуманистов - Гермолая Варвара (1453- 1493): «Признаю только двух господ: Христа и литературу».
