На небольшом полуострове Аттика расположился на равнине главный его город АфиныПройдёмся по городу-государству греческой цивилизации и одному из самых важных городов мира. За много лет у Афин были и периоды упадка. Самым известным храмом является Парфенон. Его построили , чествуя богиню Афину. Храм был украшен статуями. В Акрополе располагался религиозный и политический центр города. На рынке можно было купить различные товары, которые изготавливались местными ремесленниками и завозились из других областей Греции и стран востока и Средиземноморья.Местные жители славились производством особых сосудов – амфор, а также изготовлением вина, а вот зерно ввозили из других стран. Была развита торговля особенно морская . Портом Афин был Пирей. Участь простых земледельцев в Афинах была нелёгкой, ведь урожаи с небольшого участка были незначительны, приходилось залезать в долги. За обучение в частных школах надо было платить и оно было доступно лишь для состоятельных людей.Главным органом в Афинах было НАРОДНОЕ СОБРАНИЕ, а потом всем стал руководить ареопаг, куда могли входить только аристократы. Когда власть в Афинах была у Перикла, то это время называют золотым веком в афинах. В это время творил великий скульптур Фидий и размышляли Сократ и Платон. В театрах ставились драмы Софокла и Эврипида. Перикл развил афинскую демократию. Сейчас Афины являются городом-памятником греческой цивилизации, где можно полюбоваться на многочисленные памятники, музеи, посмотреть на древние руины. В них запечетлена сама история.
Расселение сарматских племен
В VIII в. до н. э.- V в. н.э. на громадной территории поволжско-уральских степей жили племена, родственные в культурном и этническом отношениях, получившие в истории название – сарматы. Сарматы, объединившиеся в крупные племенные союзы, занимали районы и Западного Казахстана.
Термин «сарматы» употребляется в античных источниках с III в. до н. э. В начальный период истории, с VIII в. до н.э., их называли савроматами.
О савроматах оставили письменные свидетельства древнегреческие и древнеримские историки Диодор, Плиний Старший, Полибий.
Во II веке до н.э. сарматы, постепенно захватывая земли в междуречье Волги и Жайыка (Урала), дошли до земель Северного Причерноморья.
По словам Диодора, сарматы опустошили значительную часть Скифии, истребляя местных жителей и обратив большую часть страны в пустыню.
Одно из сарматских племен, роксоланы, уже в I в. до н. э. достигло границ Мидии. Вслед за ними шли племена аланов, населявших территории севернее Аральского моря.
На Арало-Каспии, а также южнее жили племена дахов (дай, даги). На берегах Каспия жили племена каспиев. В те древние времена Каспийское море носило название «Гирканское море», поэтому каспиев иногда называют гиркани.
Сарматы принимали активное участие в политической жизни на занятых ими землях. В конце II в. до н. э. роксоланы были на стороне скифов в их войне с Диофантом, полководцем понтийского царя Митридата.
В I в. до н. э. сарматы в союзе Митридатом ведут войну с Римом. В 49 г. до н. э. римляне с сарматским племенем аорсов побеждают другое сарматское племя – сираков, союзников боспорского царя. Аланы доходят до северного Причерноморья, позднее, вместе с хунну, они достигают Испании.
Сарматские племена связывали культуры Центральной Азии и Причерноморья. Они установили связь с соседним Боспорским царством и совершали походы в страны Передней Азии, на Кавказ и в Парфию.
По предварительным подсчетам ученых, общая численность савроматов-сарматов на Южном Урале, в Поволжье и Западном Казахстане в III-II вв. до н.э. составляла 20 тысяч человек, во II- I вв. до н.э. 10 тысяч человек, а в I в. до н.э.-I в. н.э. всего 5-7 тысяч человек.
Резкое уменьшение численности савроматов-сарматов ученые объясняют усилением засушливости климата и повышенной суровостью условий жизни. Из-за этого уменьшилось количество скота, увеличилась смертность. Все это вынудило сарматов присоединиться к другим племенным объединениям (в частности, к гуннам).
