Каковы были пути и методы ликвидации безграмотности?

осмология Джорда́но Бру́но — один из ключевых компонентов учения итальянского философа эпохи Возрождения Джордано Бруно (наст. имя: Филиппо, прозвище — Ноланец; 1548, Нола близ Неаполя — 17 февраля 1600, Рим)[K 1]. Космологические вопросы затрагивались во многих сочинениях Джордано Бруно, наиболее полно в диалогах Пир на пепле (1584) и О бесконечном, Вселенной и мирах (1584) и поэме О безмерном и неисчислимых (1591).

Памятник Джордано Бруно на площади Кампо деи Фиори в Риме, установленный на месте казни философа (скульптор Этторе Феррари, 1889 г.)

Ряд положений космологии и натурфилософии Бруно, имеющий новаторский и даже революционный для своего времени характер, в значительной мере предвосхитил многие положения космологии Нового времени: представление о бесконечности Вселенной и числа миров в ней, отождествление звёзд с далёкими солнцами, представление о материальном единстве мироздания. Большое значение для развития науки имеет его пропаганда гелиоцентризма. Вместе с тем, некоторые представления Джордано Бруно (в первую очередь, идея о всеобщей одушевлённости материи) были вскоре оставлены наукой.

Метафорический язык Бруно, его богатая поэтическая фантазия, неразрывная связь его космологии с теологией, метафизикой, этикой, эстетикой затрудняют оценку его научных представлений и являются причиной непрекращающихся споров среди историков науки и философов.

1) Чтобы не было между ними междоусобицы. Чтобы земля с замком не распалась на несколько частей.
2) Я думаю сила была в рыцарском духе, в понимании этого; а слабость в тяжёлом вооружении, ведь рыцарь с ног до головы был одет в рыцарские доспехи и не поворотлив.
3) Они были люди чести или хотели выдать себя за них, были всеми силами за церковь и короля или хотели чтобы другие так подумали.
4) Для церкви рыцарские турниры были как гладиаторские бои, согласно церковному учению нельзя, чтобы один христианин дрался с другим на арене (тем более такие бои могли оканчиваться смертью)