1. Какие народы России исповедуют буддизм?

2. Расскажите о направлении буддизма, которое получило рас в России. Где оно возникло и каковы его особенности.

3. Когда буддизм официально был признан в России?

4. Как называется монастырь у буддистов: бурят, калмыков, ТУВИНЦЕВ

Западная Европа в эпоху раннего средневековья представляла унылую картину. Редкие деревушки и еще более редкие помещичьи усадьбы были отдельными мирками, слабо связанными между собой, феодал получал все необходимое от своих крепостных, съестные припасы, одежду, обувь, оружие. Не было городов, подобных древнему Риму, Афинам, Александрии, оживленных гаваней, шумных рынков, театров и цирков. Мир средневекового человека ограничивался узкими рамками его деревушки и усадьбы. Немудрено, что и мировоззрение этого человека было столь же ограниченным и сильно уступало мировоззрению образованного афинянина или александрийца Вся духовная жизнь средневековья, просвещение, искусство, наука — была подчинена церкви. Средневековый Восток был богаче и культурнее. Столица арабского халифата—Багдад—была украшена роскошными дворцами халифа и его визирей, шумные базары заполняла пестрая разноязычная толпа. Арабские купцы снаряжали караваны и морские суда, в городах выделывались богатые ткани, ковалось замечательное оружие, изготовлялись золотые и серебряные украшения. Восток славился пряностями и сладостями, ароматическими веществами. Это был совсем другой мир, мир роскоши и богатства, построенный на труде рабов и крепостных. В этом мире могла найти приют и дать толчок новым знаниям гонимая христианской церковью наука древности. Широкая торговля давала богатый материал для математических задач, дальние путешествия стимулировали развитие астрономических и географических знаний, развитие ремесла развитию экспериментального искусства. Поэтому новая математика, удобная для решения вычислительных задач, берет начало на Востоке. Хорезмиец Абу Абдалла Мухаммед ибн Муса аль-Хорезми (ок 780 —ок. 850), работавший в эпоху просвещенного халифа аль-Мамуна, был автором арифметики и трактата по алгебре. Из арифметического трактата Европа познакомилась с индийской позиционной системой чисел и употреблением нуля, арабскими цифрами, арифметическими действиями с целыми числами и дробями. Алгебраический трактат Хорезми дал имя новому разделу математики — алгебре («Аль-Джабар») В трактате Хорезми решаются линейные и квадратные уравнения. Последующие за Хорезми ученые развили новые идеи, заимствовав их, в свою очередь, у индийских математиков, и в XII в. в Европе уже появляются переводы трактатов Хорезми и других восточных авторов. К началу научной революции Коперника — Галилея новая нумерация, алгебра и тригонометрия были не только освоены, но и развиты европейскими учеными.  

Для начала разберемся кто такие народники. Народники – революционно настроенные представители общества, считавшие Великие реформы половинчатыми, мало учитывающими интересы народа. В период расцвета народничества их численность достигла около 2000 человек. Целью их было радикальное изменение существующего в то время политического режима.
Я считаю их точку зрения наиболее верной, они из тех немногих, кто отстаивали свои интересы. Среди народников были не только разночинцы, но и люди высшей интеллигенции, состоящие в Тайных союзах народников. Данная ситуация напоминает мне недавно митинги. Как тогда, так и сейчас власть и народ далеки друг от друга. И цель всех этих взбунтовавшихся людей изменить существующий политический строй. Вот только методы борьбы за свои цели у современного общества отличаются от методов народников. «Наши» народники поступили более гуманно, а вот наши предки решили убить Александра 2. Самым известным делом рук террористов «Земли и Воли» стало убийство шефа полиции генерала Н .В .Мезенцева. Но в среде народников не все одобряли террор. Тогда в 1879 году «Земля и воля» раскололась на организации «Народная воля», считавшие одним из верных средств борьбы террор,  и «Черный передел», убежденные в правильности пропагандисткой работы.Если бы я  оказалась в 19в., и у меня был бы выбор вступить в одну из этих двух организаций, то мой выбор пал бы в пользу «Черного передела». Конечно, их метод весьма не эффективен , ведь власть обычно игнорирует такие выходки, так как они не приносят большого вреда, но «Черный передел» никогда не прибегал к такой жестокости, как убийство, показывая тем самым свою адекватность. 
«Народная воля» решила добиться своей цели, не смотря ни на что, и решилась на такой безнравственный поступок. Но, должна признать, что их борьбы подействовал. В итоге на Александра 2 было совершенно 8 попыток убийства, последняя увенчалась успехом : 1 марта 1881 года в результате ранений от брошенной бомбы в Зимнем дворце скончался император Александр 2.Итак, «Народная воля» обошла по эффективности «Черный передел», переступив нравственность.