Во второй половине XIX века в России всесторонне начинают развиваться капиталистические отношения. Русские капиталисты стали вывозить капитал в другие регионы, из этих регионов самым привлекательным был Казахстан. Этому два обстоятельства:
1.Богатейшие запасы полезных ископаемых, плодородные земли.
2.Наличие огромного числа дешёвой рабочей силы
В самом Казахстане в результате вхождения в состав России в экономической жизни произошли коренные изменения:
— край был вовлечен в общероссийское разделение труда и во всероссийский рынок;
— установилась общая денежная система;
— выросло товарное разделение сельского хозяйства;
— стали развиваться горнодобывающие отрасли.
В Казахстане появились первые признаки капитализма:
— началось строительство железных дорог и городов;
— стали развиваться отношения "товар — деньги";
— кочевая форма хозяйствования стала переходить в полукочевую
и оседлую;
— социальное расслоение населения продолжалось и появились новые социальные группы (рабочие, жатаки, батраки и т. д
Очень большой и запутанный вопрос. В том плане что вашу формулировку трудно понять.
Инглинги, то есть «Древнерусская инглиистическая церковь православных староверов-инглингов» (запрещённая в России экстремистская организация) точно являются с современными язычниками явлениями одного порядка. Как минимум и те и другие являются НРД (Новыми Религиозными Движениями). Инглинги - это часть НРД, в частности нового язычества в России, в частности один из видов славянского нового язычества в России.
А дальше я пройдусь по тексту вашего дополнения к вопросу.
То есть если ранее, во времена нераспространённости интернета, втюхивали просто на доверчивости и отсутствии информации по теме, то во времена огромной доступности информации пытаются завалить поздними источниками и академическими мифами примерно с той же целью.
С какой целью? большое заблуждение видеть в большом и разрозненном явлении (например в язычестве) какую-то мифическую цель. Дело в том, что язычество в России представляет огромное количество течений, направлений, организаций, в конце концов людей. Все они разные, у всех свои цели и методы их достижения. Здесь можно было бы порассуждать над целями конкретных инглингов (ну того же А. Хиневича), но даже это довольно зыбкая почва.
Более того, можно даже проследить некую языческую деградацию мировоззрения по сравнению с научными теориями периода перед распадом СССР.
И это заблуждение, ведь славистика со времён СССР всё таки шагнула вперёд. Опять же не забывайте, что "Поздний СССР", это Рыбаков. Думаю уже тут понятно, что в сравнении с научными теориями Рыбакова деградировать трудно.
по типу живое язычество это почитание природы, поэтому Лада это ересь, а я ворочу, что хочу
Ну и вот где-то тут уже хотелось бы узнать - где и каких язычников вы видели? Так как это довольно странный разговор в одни ворота, когда вы описываете какой-то образ "язычников" из своей головы, которые деградируют, сравниваете этот образ с инглингами и научными теориями позднего СССР. Хотелось бы опираться на какие-то факты, чтобы было проще и понятнее.
Объяснение:
