Краткая характеристика Брежнева, Хрущева или Горбачева по плану:

Имя исторического деятеля.

Если возможно, опиши его внешность, черты характера.

Расскажи о его делах. В чьих интересах он действовал? Каким путем добивался своей цели? Установи по его делам и поступкам, какие сильные и слабые стороны характера проявились в его деятельности.

Оцени результаты его деятельности: для государства, народа, живущих рядом с ним людей, для развития культуры.

Какие дела и поступки вызывают ваше уважение к нему, какие – неодобрение?

При ответах используйте следующие факты, понятия, определения:

партийная номенклатура, разрядка, десталинизация, гласность, неосталинизм, оттепель, ускорение, распад СССР, диссидентское движение, паспорта для крестьян, бюрократия и коррупция, геронтократия, новое политическое мышление, августовский путч, застой.

Іконоста́с (іконостав, грец. — образ і місце) — стіна з ікон у храмі східного (візантійського) обряду, яка відокремлює вівтар від центральної частини церкви. Має «царські» та двоє бічних «дияконських» дверей (воріт). Іконостас стоїть на підвищенні — солеї, за «царськими» воротами має завісу.

Символізує межу між небом і землею, оскільки вівтарна частина вважається пам'яткою Христу, конха — небосхилом, амвон — каменем перед гробницею Ісуса.

Ще у Візантії IV–VI століть з'явилися мармурові парапети, що відокремлювали вівтарну частину, в VII столітті вони поступилися місцем темплонам. Однак перегороджувати цілісний інтер'єр храму візантійці вважали недоречним. І тільки у XIV столітті в церквах східних слов'ян виникла багатоярусна стіна з іконами. Колони темплону перетворились у 12 пілястр (символ 12 «стовпів» Церкви — апостолів), поперечні тяги — у тябло (дерев'яний брус вівтарної перегородки для встановлення ікон).

1.Москва занимала выгодное положение среди русских земель.При набегах кочевники жгли в основном земли южнее.По Москва - реке шла торговля, можно было плыть на Волгу а там в Каспий и в страны Востока.
2.Московские князья проводили разумную, по тем временам, политику по отношению к Орде.Они старались задобрить ханов подарками и тем самым избежать их набегов.В результате московские князья получали ярлык на великое княжение и право сбора и доставки в Орду дани с русских земель.Получив это право,московские князья обьедняли,русские земли.Сперва обьединяли сборы дани,а позже и военно - политические мероприятия.Русь собиралась вокруг Москвы под одним началом.И Иван III уже разорвал ханскую грамоту с требованием дани.