Чому Андрусівське перемир’я український літописець Самійло Величко назвав «Андрусівським торгом

Первое произведение было опубликовано в 1919 году в военной газете «кызыл йолдыз» (. «красная звезда»). в 1925 году в казани вышел его первый сборник стихотворений и поэм «барабыз» (. «мы идём»). им были написаны 4 либретто для опер «алтын чэч» (. «золотоволосая», 1941, музыка композитора н. жиганова) и «ильдар» (1941).  в 1920-е годы джалиль пишет на темы революции и гражданской войны (поэма «пройденные пути», 1924—1929), строительства социализма («орденоносные миллионы», 1934; «письменосец», 1938)  в концлагере джалиль продолжал писать стихи, всего им было написано как минимум 125 стихотворений, которые после войны были переданы его сокамерником на родину. за цикл стихов «моабитская тетрадь» в 1957 году джалилю была посмертно присуждена ленинская премия комитетом по ленинским и государственным премиям в области и искусства. в 1968 году о мусе джалиле был снят фильм «моабитская тетрадь». 

Да, Симеон Полоцкий оказывал влияние на взгляды детей Алексея Михайловича, и было бы странно, если бы он этого не делал, ведь Полоцкий был их учителем.  

Объяснение:

Как известно, Федор и будущий Петр 1 обучаются латыни, польскому языку, он дает им также религиозное образование по своим сочинениям.  

Вот например, Симеон Полоцкий говорил о том, что Россия славу расширяет не только мечом, но и многовечным сущим. Возможно, это спровоцировало желание Петра 1 сделать Россию передовой промышленной страной. А обучение иностранным языкам позволило ему много путешествовать, проводить Великое посольство, обучаться всему новому и в итоге провести невероятные реформы.

Но в целом, взгляды Полоцкого и взляды того же Петра 1 не очень похожи, в частности, второй не давал никакого внимания религии.