Нужно заполнить таблицу. даю.

1) Афины - столица Греции, расположенная в центральной ее части. Название город получил в честь богини-покровительницы Афины Паллады еще в конце 2 тыс. до н в. По преданию, город был основан в 16-13 вв. до н. э. Со временем он стал крупным экономическим, политическим и культурным центром Древней Греции. Планировка античного города сложилась к 7 в. до н. э. Историческое ядро Афин - скала Акрополя, площадь Агора у ее подножия, холмы Ареопаг и Пникс. На вторую половину 5 в. до н. э. приходится период расцвета древних Афин. В это время в Афинах жили и работали историк Геродот, философ Анаксагор, поэты Эсхил, Софокл, Еврипид, комедиограф Аристофан, скульптор Фидии. Афины украшали многочисленные скульптурные памятники. Античный историк Плутарх (ок. 46-ок. 127) писал, что в Афинах было больше статуй, чем живых людей. Главным героем скульптуры был идеализированный свободный гражданин Афин - прообраз многочисленных божеств греческого пантеона. "Не рабы они у смертных, не подвластны никому", - так говорится об афинянах в трагедии Эсхила "Персы". Статуи обожествленных героев и очеловеченных богов украшали улицы и площади города, воспевая увековеченное в мраморе гражданское достоинство и этические нормы, призывали следовать этим образцам воинской доблести и добродетели. Все это зарождению в Афинах демократии - первой в истории политической системы, при которой не военные вожди и не знать, а свободные граждане города-государства стали единственным легитимным источником власти. Все важные решения в Афинах принимались только по воле общего собрания граждан, обладавших равными правами..

2) Женщина в Древней Греции должна была находится в женской половине дома (гинекее), на улицу она могла выйти только в сопровождении рабыни. Приличная женщина обязана была вести себя незаметно, не привлекая к себе внимания ни дома, ни в общественных местах.

В античном театре каждая пьеса ставилась на сцене только один раз ...С раннего утра тысячи зрителей собирались в театр. Даже бедные приходили посмотреть на спектакли. Государство выдавало беднякам специальную субсидию — феорикон, которая давала возможность каждому заплатить за своё место. Веселые, нарядные, с венками на головах, афиняне окружали плотной шумной толпой вход в театр. У каждого в руке была свинцовая марка с обозначением сектора филы. С каждым годом, по мере популярности театральных зрелищ, борьба за места становилась всё ожесточённее и нередко переходила в драку. Поэтому, места занимались с ночи, и афиняне жаловались на то, что чужие оттесняют граждан. Марки распространялись и за пределами Афин, но каждый гражданин имел право потребовать для себя место.