Самое ценное в этой цитате то, что она актуальна и в наше время. Если учесть, что в то время монастырь был учреждением образования, то действительно, как можно получить образование, если нет книг ? Кроме того, библиотека давала возможность для самообразования людям, живущим в монастыре и посетителям. Так что ценность книги во все времена была неоспоримой, ведь жил философ Фома Аквинский в 1225-1274г.г И выражение философа о том, что когда отсутствует библиотека, то отсутствует самое главное, а его образное объяснение (кухня без котла, речка без рыбы и т.д) подчёркивает главную мысль ещё острее и даёт ясное понимание сказанному.
Объяснение:
Кангюи жили в III в.до н.э. - V в.н.э.
В священной книге древнего Ирана VI в. до н.э. «Авесте» говорится о народе Канха.
Древнекитайский историк Сыма Цянь в «Исторических записках» описал жизнь и быт кочевников. В китайском источнике «Цянь Ханьшу» имеются сведения о возникновении государства кангюев, его границах.
Исследователи считают, что у кангюев существовала письменность, по утверждению китайских послов во дворце правителя кангюев имелись писаные своды законов. Памятники письменности кангюев не сохранились.
В 46-36 гг. до н.э. кангюи оказали гуннам в борьбе против Китая. По китайским данным, союз племен кангюев насчитывал 120 тысяч кибиток, 600 тысяч человек, до 120 тысяч воинов.
Основным местом расселения кангюев было среднее течение Сырдарьи, а также берега рек Арысь, Талас, нижнее течение Сырдарьи. Удобное географическое положение позволяло контролировать части Великого Шелкового пути из Средней Азии в Поволжье. Кангюи граничили на севере с сарматами и аланами. Китайские источники сообща
Объяснение:
