Чем Александр считал себя обязанным отцу и чем – Аристотелю?

XYll век в России ознаменовался началом царствования новой династии Романовых. Это было время формирования сословно-представительской монархии. Значительно ускорилось общественное развитие государства. Россия вышла из " смутного времени" В экономике наметился подьем. Однако власть была озабочена положением церкви алексий Михайлович оказался в числе сторонников реформы церкви по греческому образцу и поддержал Никона, ставшего патриархом Московским и Всея Руси в 1652 году. Сарая вера была в опале Никон имел большую власть и вес в государстве. Во время отсутствия царя все дела решались после доклада патриарху Никону. Он сформулировал доктрину, согласно которой церковь и ее служители не могли подвергаться светскому суду. Царь разорвал отношения в Никоном в 1658 году. Позже он был разжалован и сослан простым монахом в Ферапонтов монастырь. 17 век- век бунтарший. Восстание стрельцов, медный бунт, массовое бегство крестьян на Дон, образование казачества.. . В 166 году поход Василия Уса, а потом восстание Степана Разина, ставшее пиком народного движения 17 века.

Города в Древней Беларуси становились центрами по распространению культуры и письменности.     Смоленск, Новогрудок,Полоцк и Туров были главными центрами в то время по переписыванию книг, так распространялась грамотность. Значительный вклад в переписку многих книг внесла знаменитая Ефросинья Полоцкая, которая отказалась от мирской жизни и занималась просветительской деятельностью,также переводом книг. На ее деньги были построены церкви, созданы монастыпри, являвшиеся тогда центрами просвещения.В Турове просветителем и писателем был епископ Кирилл Туровский, немало сделавший для распространения  для литературы, был также оратором. Переписка книг требовала немало физических сил, художественных была утомительным занятием. Письменностью владели конечно духовные лица, феодалы, но также и ремесленники делали надписи на своих изделиях им необходимо было знать грамоту. Археологи каждый год обнаруживают свидетельства о грамотности и владении письменностью населения – это разнообразные вещи с надписями –много пряслиц, иконок, печатей, амфор и др.В 12 веке письменность была хорошо распространена в Полоцке и Турове,городах, которые продвигали вперед грамотность и переписку книг, ставших впоследствии уникальными памятниками культуры.Они писались в основном до 15 века на пергамене, только позже стала употребляться бумага.Самой первой белорусской книгой является Туровское Евангелие, кроме основных центров по переписыванию книг  находят и артефакты в других местах Беларуси, это Минск,  Волковыск, Друцк,Браслав, Копысь, Слуцк, Брест.