Где решение: ?
ЗА ЧТО СПИСАЛИСЬ ??? Админы

Рассказывать кратко о язычестве на руси тяжело, так как тема это сложная и объемная. и это не смотря на то, что развития язычества гораздо короче многих других культов и верования. ведь славяне из индоевропейских племен выделились только во ii тысячелетии до нашей эры, а уже в x князь владимир принял решение о принятии христианства.свою роль в усложнении темы язычества древней руси играет большое количество версий, отсутствие достоверной информации. это дает повод многочисленным авторам, разрабатывающим данную тему предполагать самые разные вещи. сегодня существует огромное количество книг, разоблачающих традиционную версию . например, «тайная язычества», асова.языческая русь до принятия христианства  прошла через множество этапов развития, от примитивных представлений, согласно которым каждое явление природы и даже некоторые предметы собственной душой, и до сильных и могущественных богов. языческие боги  древней руси были могущественны и многочисленны. однако изначально культ был единым, и все славяне чтили одних и тех же богов во голове с родом. язычество киевской руси было несколько другим. количество племен и городов увеличилось, и все они чтили разных богов. постепенно на передний план вышел новый бог –  перун, покровитель грома и молнии, а в последствии  — воинов.такими были традиции дохристианской руси. в x веке князь владимир святославовись взялся объединять вокруг киева все славянские племена. вполне логичным решением было сделать это. в том числе, и через единую религию. изначально он попытался искусственно составить славянский пантеон богов, однако это не возымело должного результата.только после этого владимир начал изучать различные мировые религии и со временем по самым разным причинам остановил свой выбор на православии. в 988 году состоялось крещение руси. конечно же, эта дата не поставила крест на старых верованиях. язычество и православное христианство на руси долго соседствовали, и со временем сплавились в единую систему, получившую название двоеверие. недооценивать роль язычества в культуре не стоит. многое в нашем нынешнем мире, в том числе любимые нами детские сказки, происходят именно из того периода нашей .

1. Николай Коперник (1473-1543). Польша. Земля вращается вокруг Солнца и вокруг своей оси. Разрушил принятые в течении тысячелетий учения о неподвижности Земли.
2. Джордано Бруно (1548-1600). Италия. Вселенная не имеет края, она безмерна и бесконечна. Разрушил принятые в течении тысячелетий учения о неподвижности Земли.
3. Галилео Галилей (1564-1642). Италия. Спутники Юпитера, горы на Луне, пятна на солнце, сформулировал законы падения тел, движения маятника и др. физические законы. Открытия, сделанные с телескопа, подтверждали учение Коперника и означали переворот в представлении людей о строении Вселенной.
4. Исаак Ньютон (1643-1727). Англия. Открыл закон всемирного тяготения, законы механического движения и распространения света, провел опыт разложения солнечного света, построил маленький зеркальный телескоп. Опираясь на труды Коперника и Галилея, завершил создание новой картины мира. С маленьких телескопов, он приблизил к людям мир звезд.
5. Уильям Гарвей (1578-1657). Англия. Открыл секрет кровообращения. Сформулировал теорию: "все живое - из яйца". Разрушил взгляды Клавдия Галена, будто артериальная и венозная кровь - разные жидкости. Открытия Гарвея дали научные представления о кровообращении и зарождении жизни.
6. Фрэнсис Бэкон (1561-1626). Англия. Предложил новый метод изучения явлении природы - наблюдения и опыты. С их можно проверить достоверность знаний. Он является создателем новой философии, ввел новый метод изучения явлений природы.
7. Ренэ Декарт (1596-1650). Франция. Считал разум человека источником знаний, отводил разуму главную роль в научном исследовании. Считал, что наука должна приносить практическую пользу, видел главную цель науки в завоевании человеком господства над силами природы.
8. Джон Локк (1632-1704). Англия. Разработал учение о естественных, прирожденных правах человека, праве на жизнь, свободу, собственность, о разделении властей, отделение исполнительной власти от законодательной. Считал, что все знания берутся из опыта и этим опытом питается разум, считал всех людей равными от природы, считал, что законодательную власть надо отдать депутатам парламента, избранным народом, а исполнительную поручить монарху и его правительству.