Прочитайте текст. ответьте на во конец xix - начало xx в. - время бурного развития американской промышленности. многие корпорации превратились в монополии. над всеми корпорациями сша возвышались фигуры рокфеллера и моргана - владельцев крупнейших трестов в стране. первой крупной корпорацией в сша стала компания «стандарт ойл», созданная д. рокфеллером в 1870 г. в 1879 г. она уже распоряжалась 90-95% очищенной нефти. рокфеллеру удалось договориться с владельцами железных дорог об установлении низких тарифов на перевозку грузов его компании, и это облегчило борьбу с конкурентами.
во Что такое монополия? В чём её особенность? Какие 2 метода применяли монополисты в борьбе с конкурентами

​

Вообще, гёзы - это дворяне Нидерландов, которые переодевались в бедную одежду во время Нидерландской революции.Вы, наверное, знаете, что в 1566 году в провинциях началось иконоборничество, а за ним - революция. Это произошло потому, что Нидерланды были под властью Испании, которой в то время руководил Филипп II. Он не знал меру налогам, поэтому Испания получала(читайте - выкачивала) больше денег с Нидерландов, чем с Америки в эпоху Великих Географических Открытий.Естественно, это не нравилось местным жителям. Тем более, распространялся протестантизм, который делал церковь дешевле( Испания была католической страной).Появился такой Вильгельм Оранский, который решил стать предводителем революции, сплотил возле себя нидерландских дворян. Последние, чтобы показать, насколько они обнищали, стали надевать бедную одежду. Испанцы называли их пренебрежительно гёзами(нищими).Лесные гёзы уходили в лес партизанами, и добивали испанцев на земле. А морские топили корабли врагов. Все завершили именно морские. Они захватили порт Брил и затопили близлежащие земли.Голландия( т.е. все провинции, кроме южных) начали отделяться начиная с Утрехтской унии в 1579. Весь процесс завершился в 1648 Вестфальским миром.

Сакские языки и диалекты, занимавшие в древности очень большую территорию, представлены в настоя­щее время в Средней Азии памирскими языками (шугнано-рушанская груп­па, язгулямский, ваханский, ишкашимский). Памятников, фиксирующих речь древних среднеазиатских сакских племен, сохра­нилось как сакский язык (тон-тони) Источники перечисляют лишь названия некоторых племен и пле­менных групп («саки с остроконечными шапками», «саки-хаумаварга». «саки, которые за Согдом», массагеты, дахи, со 11 в. до н. э-тохары. Образ жизни саков и материальная культура (по материалам захоронений) очень близки к скифским, ювелирные изделия погребений выполнены в скифском «зверином стиле»[25]. В современной научной литературе к сакам относят ираноязычные племена Приаралья, северных и восточных районов Средней Азии, Казахстана и южной Сибири, отличая их от близких по культуре массагетов и скифов Северного Причерноморья. В отличие от скифов Северного Причерноморья материальная культура саков и массагетов не несёт следов эллинского влияния, поэтому иногда употребляют термин «культуры сако-массагетского круга».

Образ жизни саков был оседло-кочевой. В степях Западного и отчасти Центрального Казахстана встречалось кочевое скотоводство. В степных и полустепных районах Западного и Южного Казахстана у саков развивалось верблюдоводство. Верблюд использовался как вьючное животное. Меньшую роль в хозяйстве саков играл крупный рогатый скот. На юге Казахстана в долине Сыр-Дарьи развивалось земледелие.

В VII—III вв. до н. э. сакские племена объединились в союзы. Во главе этих союзов стояли верховные вожди. Их называли царями. Цари избирались советом вождей. Государственные дела обсуждались на народном собрании. Царь распределял между родами и племенами пастбища и другие земельные угодья.

Сакские женщины пользовались равными правами с мужчинами. Представительницы древней Греции, а позднее Рима в этом смысле обладали гораздо большими свободами и раскрепощённостью. Положение женщины в обществе саков можно определить как нечто среднее между понятиями восточная женщина и западная. Известно также имя царицы Зарины. Так же известно о массагетской царице Томирис, которая властвовала после смерти мужа. В сакском обществе выделялись три группы населения: воины, жрецы, земледельцы,скотоводы. Каждому сословию соответствовали свои традиционные цвета: воинам - красный, жрецам - белый, земледельцам-жёлтый,скотоводам- синий[31]. Из сословия воинов происходили вожди и цари. Царь считался посредником между небом и землёй.

Царь проводил первую борозду на весенней пахоте, что демонстрировало его связь с народом. Войны были выгодны для племенных вождей. Пленных превращали в рабов и использовали в домашнем хозяйстве. Тип общества саков — военная демократия.

Самое большое количество курганных могильников саков сосредоточено в районах зимних пастбищ, в местах, которыми древние скотоводы особенно дорожили. Саки имели торговые связи с народами Алтая, Сибири, Европы, Востока. В середине 1 тысячелетия до. н. э. стал функционировать «степной путь», протянувшийся из Причерноморья к берегам Дона, затем в земли савроматов в Южное Приуралье, к Иртышу и, далее, на Алтай, в страну агрипеев, населявших район Верхнего Иртыша и о. Зайсан. По этому пути распространяли шелк, меха и шкуры, иранские ковры, изделия из драгоценных металлов. В распространении драгоценных шелков участвовали кочевые племена саков и скифов, через посредство которых диковинный для того времени товар попадал в Центральную Азию и Средиземноморье.