Саяси салада - шынайы егемендiктiң болмауы,
қазақ халқының тiлi мен тарихының жойылуы,
Қазақстанда «Кiшi Қазан» идеясының жүзеге
асырылуы.
Экономикалық салада - экономиканың шикiзаттық
бағытта қалыптасуы, ауыл шаруашылығын ұжымдастыру.
Әлеуметтік салада -. жаппай қуғын-сүргiн жүргiзу.
3,5 млн адамның азап шегуi
Мәдени салада - қоныстандыру саясатының
нәтижесінде ұлттық құндылықтардың жойыла бастауы, ассимиляциялық саясат
Демографиялық салада - ашаршылықтан халық санының азаюы демографиялық дағдарысқа әкелді
Объяснение:
1-тапсырма
Я считаю, что родная природа сблизила двух гениев. Просто один из них проявляет свою любовь к этой природе на холсте, а второй – в своих рассказах и повестях. У этих двух людей было подобное восприятие мира в котором они жили.
Они сходны в том, что оба вдохновлялись природой родной страны. Неудивительно, что они нашли друг друга. О творчестве Левитана Паустовский даже написал повесть.
Объяснение:
Когда Паустовский писал рассказы, он смотрел, как живет и дышит окружающая его природа. Он видит, что и растения, и животные, имеют души. И обращается он к ним соответствующе – как к живым, разумным существам. Паустовский видит, что человек – тоже часть природы, и потому его произведения пронизаны близостью и любовью ко всему живому.
Те же чувства передаются тому, кто читает его повести. Становится понятно, что мы – люди – являемся частью этого мира, этой природы. Куда смотрит человек, когда ему грустно? Чаще всего на природу. Она всегда спокойна – и Солнце, и вода, и растения. Именно такую, спокойную живую природу описывали Левитан и Паустовский. Поэтому они и нашли друг друга – их интересовала именно родная природа, именно та, что лучше всего успокаивает душу человека. И их творчество так похоже, так совпадает, что можно сказать, что Паустовский писал о том, что запечатлел на холсте Левитан.
