Разложите на множители
а) 5у^2-10ух-5х^2
б) 25х НАДО​

В результате нашествия монголо-татар был нанесен жестокий урон материальным и культурным ценностям. Давало о себе знать резкое усиление разобщенности русских земель с середины 13 века, что отрицательно сказывалось на развитии русской культуры. Воздействие культуры монгольского кочевого этноса, его идеал завоеваний и покорения с его хищническими, ничем не прикрытыми и не смягченными инстинктами стремления к добыче, — носило разрушительный, регрессивный характер. Так, одни области жизни и культуры русского народа были задержаны в своем развитии (грамотность, взаимодействие с европейской культурой и нормальный, плавный процесс обогащения достижениями этой культуры) , другие — получили уродливый характер (самодержавие, система наказаний) , третьи — регрессировали (характер и ценности правящей элиты, нравственность и т. п.). Сразу же после установления ордынского владычества на Руси временно прекращается строительство каменных зданий. Было утрачено искусство целого ряда художественных ремесел. Такое проявление завоевательской доминанты монгольской культуры имеет общие черты с влиянием на цивилизованные народы многих других кочевых этносов, презирающих оседлые, земледельческие, народы. Об этом свидетельствует история не только монгольского этноса. За время феодальной раздробленности сформировались местные центры летописания, а также литературные художественные школы. Во времена монголо-татарского ига часть этих традиций сохранилась, что создавало основу в будущем для культурного подъёма к концу 14 века. Кроме того борьба за государственную целостность и независимость сближала культуры разных земель, а также культуру верхушки и народную. Несмотря на то, что многие культурные произведения погибли, многоие и появились. Включившись в систему мировых торговых связей через Золотую Орду, Русь переняла ряд культурных достижений стран Востока, технологию изготовления различных предметов, архитектурные достижения и общекультурные. С другой стороны, монголо-татарское нашествие повлияло на возвышение Москвы, как центра объединения Руси. И постепенно общерусская культура стала формироваться на основе культуры Владимирской Руси. Важнейшим жанром литературы в 13 веке, получившим динамичное развитие, становится устное народное творчество: былины, песни, сказания, воинские повести. В них отражались представления русских людей о своём и об окружающем мире. Первый цикл былин является доработкой и переработкой старого цикла былин о Киевской державе Второй цикл былин - Новгородский. В нём прославляется богатство, могущество, свободолюбие вольного города, а также мужество горожан в защите города от врагов. Главные герои - Садко, Василий Буслаевич. Другие жанры появляются в 14 веке и посвящены осмыслению монгольского завоевания. Повести-сказания: о битве на реке Калке, о разорении Рязани, о нашествии Батыя, а также о защитнике Смоленска - юноше Смолянине Меркурии город по велению Богородицы от монгольских ратей. Часть произведений этого цикла вошла в летописные своды.

Рабство в древнем Риме
Источников рабов было много пленные пиратов, захваченные во время войны или рабы за неуплату налогов. Рабы составляли больше 1/3 жителей Рима. Тип рабства был классический, наиболее ценичный и жестокий. На рабов тратили очень мало денег их кормили грубой пищей, из одежды раз в год выдавалась рубаха, раз в два года плащ и деревянные сандали. При выдачи новой старую одежду у раба забирали. Также рабов могли избить, а за малейшую провинность давали оплеуху. Если раб не слушался и потом его отправляли на каменоломню или держали в кандалах на ночь запирая в подвале. Рабов даже не лечили, их свозили на предназначенный для этой цели остров на Тибре. Там их оставляли без ухода и пищи, в следствии чего раб погибал.
Если у свободного Римлянина не было раба это было признаком нищеты. Дом богатых людей был ими переполнен.Рабы выполняли разную работу, были рабы-повара, рабы-секретари, слуги, библиотекари, парикмахеры, врачи, певцы, музыканты, официанты.
Самыми дорогими считались рабы-гладиаторы, участвовавшие в гладиаторских боях— любимом зрелищем римлян. Сражались они в амфитеатрах—специальных помещениях. Зрители могли поднять большой палец вверх и тогда проигравшего раба не убивали или наоборот вниз тогда проигравшего убивали. Такие рабы были знаком богатства ведь обучить мастерскому обращению к оружию очень сложно.
В последствии богачи стали выделять рабам место под строительство дома и участок земли, но из труд не стал легче...