1) герой трагедии эсхила (525-456 гг. до н.э.) «прометеи прикованный» (год сочинения и постановки трагедии неизвестен; авторство эсхила расценивается как гипотетическое). в греческой мифологии п.— сын титана налета и океаниды климены, двоюродный брат зевса. похитив огонь, п. приносит его людям, за что зевс приказывает приковать п. к горам кавказа, чтобы ежедневно орел пожирал его печень, вырастающую в течение ночи. пытку прекращает геракл, убивающий орла. к мифу о п. в античные времена обращались философы, поэты, ваятели, предлагая разные воплощения этого героя и различные его истолкования. в афинах существовали специальные празднества — «прометейи». п. прославляли как бога, который принес людям ремесла, грамоту, культуру, и осуждали (например, гесиод), усматривая в нем причину всех бед и несчастий, преследующих род человеческий. в трагедии эсхила п.— герой, дерзнувший противопоставить себя самодержцу зевсу из-за любви к человеку. величие этого подвига подчеркивается тем, что провидец п. знал о грядущем наказании, о муках, ему предназначенных, а следовательно, выбор его был осознанным. п. эсхила, оставаясь равным богам («глядите все, что боги богу сделали! »), в то же время испытывает все, что присуще человеку, — и боль, и страх. но он находит в себе мужество противостоять слугам зевса, власти и силе. эсхил создал образ титанической личности, для которой нравственная свобода выше страданий, а счастье человечества выше собственного горя. п. не раскаивается в содеянном и не дает врагам повода для злорадства: даже стонать он позволяет себе лишь тогда, когда рядом никого нет. всем этим качествам п. на века стал символом самопожертвования, примером борца за благо людей, за их право свободно мыслить и достойно жить. «убить меня все же не смогут! » — восклицает в завершении трагедии п., унаследовавший от матери дар пророчества. фраза оказалась действительно провидческой: благородный образ богоборческого героя был увековечен не только в (кальдерой, вольтер, шелли, байрон, гете, кафка, а.жид и но и в музыке (лист, бетховен, скрябин), в изобразительном искусстве, начиная с греческой вазописи и помпей-ских фресок и затем в полотнах рубенса, тициана, карраччи, пьеро ди козимо и др. этическая философия эсхила, сопряженная с его богатейшей поэтикой, позволила великому трагику создать убедительный образ мученика во имя идеи, который терпел казнь несколько тысячелетий. одновременно эсхил на более высоком уровне развил миф о п.— создателе людей: в «прометее прикованном» герой через подаренные им науки (строительство, письмо, счет, кораблеплавание, врачевание и т.д.) совершенствует не только тела, но и души людей. по выражению байрона, единственным преступлением п. было то, что он хотел «облегчить страдания людей». п. не только бросил вызов зевсу, но и доказал олимпу, что его имя справедливо переводится на все языки не только как «провидец», но и как
Западная Франция, возникшая из Верденского договора 843 года, оставалась стабильной в течение многих лет. Первые короли были слишком заняты навязыванием своей власти, в становлении экспансионистами.
Они ловко эксплуатировали вассалов, оказывая давление на них, а также на Церковь и города. Большие конфликты с королями Англии были важными событиями для утверждения королевской власти. Повторная аннексия в 13-м веке Нормандии и Лангедока во французское королевство осуществлялась двумя важными этапами в объединении.
Объяснение:
Франция вскоре потеряла графство Барселона, в конце 9-го века. Переход через Рону, который долгое время оставался границей, появился только в 14 веке с покупки дофина. Людовик 11 вернул Бургундию и Анжу, включая Прованс в Священной Римской империи (1481–1482).
Брак Анны Бретаньской сначала с Карлом 8, а затем с Людовиком 12, привел к фактической аннексии в 1532 году ее герцогства, которое уже находилось в рамках французского королевства, но которое до сих пор твердо поддерживало свое явное существование.
С 1635 по 1748 год Ришелье и Людовик 14 предприняли расширение границ на север и на Рейн. Их целью было предотвратить стремление австрийского королевского дома к господству в Европе.
Потеря французской Фландрии (1526) приблизила границу к французской столице. Эльзас, Артуа и Франш-Конте были аннексированы в период с 1648 и 1697 годов. Герцогство Лотарингия некоторое время оставалось анклавом во Франции, прежде чем оно также было включено в состав территории в 1766 году. И покупка Корсики в 1768 году привела территорию в консолидированный блок.
В период Французской революции и Первой республики Франция временно расширилась на левом берегу Рейна. Граница была восстановлена более или менее по своей старой линии в 1815 году Венским конгрессом. Франция, действительно, потеряла некоторые территории, такие как Ландау и Саарлуис. Но даже после перемирия 1918 года Франция не смогла добиться новых территориальных завоеваний на северо-восток, в Саар.
Впоследствии в 19 веке было всего несколько событий. Герцогство Савойя и графство Ницца были окончательно присоединены к Франции путем плебисцита в 1860 году. Эльзас-Лотарингия была аннексирована Германией в 1871 году, но снова стала французской в 1918 году.
Другие изменения были сделаны временно оккупирующей державой в период Второй мировой войны.