Висловлювання Александра Македонського:
• Якщо б я не був Александром, я хотів би бути Діогеном.
• Не можуть існувати два Сонця на небі та два владики на Землі.
• Немає нічого більш рабського, ніж розкіш імлість, і нічого більш
царствeного, ніж праця.
• Бачу, що буде велике змагання над моєю могилою.
1. Поміркуйте, на якому етапі життя Александр міг це сказати.
2. Що мав на увазі Александр, промовляючи ці слова?
3. Які риси характеру полководця вони розкривають?​

По записям Олеария о его поездке в Московию можно сказать, а вернее, сам Олеарий так и говорит, что правление в России того времени (середина 17 в) близко, дословно, "к тираническому". Царя почитают за Бога, его веления нельзя ослушаться, без его ведома нельзя что-либо предпринимать, его желание - закон; и в этих правилах воспитываются и дети в том числе. Под страхом телесного наказания нельзя выехать из стран, имущество же их им вовсе не принадлежит, но только богу. У царя обширный штат, которым он платит жалованье сам то, которое считает нужным. Окружение царя похоже на окружение всех государей Европы: чем ближе к царю, тем вельможи корыстнее,властолюбивее и жаднее, но чтобы иметь из поддержку их следует задабривать. Также государственные советники и бояре принимают участие в гражданских делах и судопроизводстве в особых канцеляриях, которые русские называют "приказы". Там сидит множество обученных грамоте писцов, которые ведут всевозможные бумаги, помимо всего прочего отлично справляющиеся со счетным делом, используя для этого косточки слив. Коррупция в приказах воспрещена под угрозой телесных наказаний, но все равно совершается, позволяя узнать о ведении даже самых тайных дел.

Відповідь:

В 201 году до н. э. Лю Бан назначил князя Хань Синя правителем области Дай (代县, Шаньси, округ Синьчжоу) со столицей в Маи. Модэ осадил Маи и Хань Синь сдался без боя. Таким образом хунну получили проход в центральные области Китая. Они перешли через Гэучжу, осадили Тхайюань (Тайюань) и Цзяньян. Хань Гао-цзу собрал войско и в 200 году до н. э. повёл его против Модэ. Из-за морозов 3 из 10 китайских воинов обморозили пальцы. Модэ стал отступать, а 320 000 китайская армия гналась за ним. Гао-Цзу с отборной конницей оторвался от пехоты. У селения Байдын (в 5 км на ю.-в. от города Пьхинчен, ныне Датун) превосходящие силы хуннов окружили Императора. 7 дней хунну осаждали лагерь императора, Модэ поделил свою кавалерию на 4 части: север — вороные кони, запад-белые, восток-серые, юг-рыжие, но захватить лагерь не смог. Хань Гао-цзу направил лазутчиков с дарами к Яньчжи[6] супруге Модэ. Она сказала мужу, что Император человек «гениальный», и лучше с ним договориться. Модэ не получил от своих китайских союзников Ван Хуана и Чжао Ли и, опасаясь измены с их стороны, решил отпустить императора.

Хунну предоставили коридор, по которому китайцы, держа натянутые луки, и император, чтобы соединиться с основной армией. После этого Модэ отступил. Чиновник Лю Гин направился к хунну для заключения Договора Мира и Родства.

Пояснення: