Добрый день! Давайте разберем каждое утверждение и определим, верное оно или нет, и подробно обоснуем ответы.
1. Утверждение: Судебник был принят в 1550 г.
Ответ: Неверное.
Обоснование: Судебник Ивана III был принят не в 1550 году, а в 1497 году, во время правления самого Ивана III.
2. Утверждение: Именно в Судебнике впервые встречается термин "поместье".
Ответ: Верное.
Обоснование: Судебник Ивана III действительно стал первым законодательным актом, в котором встречается термин "поместье". Поместье - это земельное владение или имущество, принадлежащее дворянскому роду.
3. Утверждение: В Судебнике были собраны все законы, существовавшие в Московском княжестве.
Ответ: Неверное.
Обоснование: Судебник Ивана III не представлял собой полное собрание законов Московского княжества. Он включал некоторые законодательные положения, но не все законы Киевской Руси и других законовых актов были включены в Судебник.
4. Утверждение: Судебник закреплял право перехода крестьян в Юрьев день.
Ответ: Неверное.
Обоснование: В Судебнике Ивана III не содержится информации о праве перехода крестьян в Юрьев день. Юрьев день являлся праздничным днем в Русской православной церкви и имел религиозный характер.
5. Утверждение: Судебник был принят Земским собором.
Ответ: Неверное.
Обоснование: Судебник Ивана III был принят не Земским собором, а самим Иваном III и его доверенными лицами, без прямого участия земских соборов.
6. Утверждение: Судебник отменял кормления и местничество.
Ответ: Неверное.
Обоснование: В Судебнике Ивана III не было указов об отмене кормления и местничества. Кормление - это обязанность крестьян предоставлять пищу и поддерживать семейных членов дворян, а местничество - это обязанность крестьян использовать свои собственные средства для выполнения общественных работ.
Итак, из представленных утверждений только второе верное: "Именно в Судебнике впервые встречается термин "поместье"". Остальные утверждения являются неверными, так как не соответствуют историческим фактам, описанным в Судебнике Ивана III.
В первую очередь, на развитие живописи на Руси в X-XI веках повлияло принятие христианства.
Объяснение: Принятие христианства в Киевской Руси в X веке привело к введению новых религиозных обрядов и церковных служений. Церковь стала основным заказчиком и покровителем художников, которые создавали иконописные произведения и оформляли церковные интерьеры. Христианская иконография внесла новые темы и сюжеты в живопись, а также установила определенные правила и требования к изображению святых и библейских сюжетов. Таким образом, принятие христианства стало основополагающим фактором, оказавшим сильное влияние на развитие живописи на Руси в X-XI веках.
Знакомство с искусством Скандинавии, установление более тесных связей с арабским Востоком и искусство соседей-кочевников, хотя также могли оказать определенное влияние на развитие живописи, не были главным фактором, указанным в вопросе.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
