1. В Риме каждый гражданин имел право выбирать консулов. Но почему обычно консулами становились только богачи?

ошибка

Объяснение:

Если коротко , то опричнина - это политика террора, введенная Иваном Грозным во время его правления в 1565 году. Слово "опричнина" происходит от древнерусского "оприч", что означает "особый". Этим словом в то время называются территории, которые отходили в пользовании царя или его приближенных после казни бояр и их родственников. Основная причина появления опричнины - подозрения Ивана Грозного в отношении бояр, которые будучи достаточно сильной политической силой того времени, не всегда желали исполнять волю царя. Желая обезопасить себя лично и не дать боярам привести к власти еще кого-либо, Иван Грозный создает войско опричников, в первое время около 1000 человек, которые по велению царя начинают казнить и по сути грабить неугодных и подозрительных Ивану Грозному бояр, а так же и людей. На все бесчинства и беззакония опричников Иван Грозный как правило не обращает внимания, так как те являются для него "особым" сословием и его личной гвардией. Отличительными атрибутами опричников на черных конях были метла и песья голова, что означало - метлой выметем измену и всех, кто противится царской власти. Песья голова означала верность опричников царю подобна псам. Кровавые репрессии проводятся в таких крупных городах, как Нижний Новгород (город вольнодумцев и заговорщиков по мнению Ивана Грозного), Пскове и Москве.

В результате деятельности опричников страна к 1572 году находилась на грани экономического кризиса, погибли десятки тысяч человек. Служивые люди, крестьяне и ремесленники были растеряны, запуганы и дезорганизованы, боярская дума потеряла свою власть и в принципе почти перестала существовать. Россия проиграла Ливонскую войну, потеряв все выходы к Балтийскому морю и территории Финского залива, чем сразу воспользовались шведы. В старне возникла нестабильная ситуация и социальная напряженность, что после смерти Ивана IV Грозного привело к смутному времени и появлению самозванцев.

Краткое жизнеописаниеСтал халифом и правил с визирей из семьи Бармакидов, представлявших иранскую феодальную аристократию, а после их отстранения в 803 году стал править единолично.[1] Этот процесс сопровождался репрессиями, в ходе которых попали в заключение или были казнены многие представители Бармакидов (в том числе знаменитый визирь Джафар, которого цикл «Тысячи и одной ночи» изображает другом и постоянным спутником халифа в его ночных путешествиях по Багдаду).Первый период правления Харуна ар-Рашида ознаменовался экономическим и культурным расцветом. Халиф основал в Багдаде большой университет и библиотеку, поощрял занятия науками, поэзией и музыкой[2]. К Харуну ар-Рашиду был приближен поэт Аббас ибн аль-Ахнаф, представитель поколения, отказавшегося от канонизированных форм доисламской поэзии. При нём в Халифате достигли значительного развития сельское хозяйство, ремёсла, торговля и культура (преимущественно литература). Вместе с тем наметились признаки его распада: антиправительственные восстания в Дейлеме, Сирии и других областях.Халиф продолжал борьбу с Византией, начавшуюся до него.Умер в 809 году во время военного похода, для подавления восстания Рафи ибн Лейса в Средней Азии. По легенде его последними словами были «О Бессмертный! Прости смертного».