Сравни археологические памятники саков и сарматов

Княгиня Ольга:
Внешняя политика:  -первая принесла крещение,чем укрепила международный авторитет
-957 год-посольство в Константинополь ,был заключен военный союз проем хазар и Арабского халифата
-959 год-войны с Хазарией
-963 год-война Киева с печенегами против Хазарии
-968 год-руководила защитой Киева от печенегов
Внутренняя политика:
-945 год-разгромила древлян,восстановила единство государства
-провела налоговую реформу(установление уроков и погостов)
-провела административную реформу
-Русь росла и укреплялась. Строились города,окруженные каменными и дубовыми стенами. Так же,были воздвигнуты храмы святителя Николая и Святой Софии в Киеве, Благовещения Богородицы в Витебске.
Князь Святослав:
Внешняя политика:-Вел активную внешнюю политику: а) в южном направлении(966-969 гг.-болгарская война; 969-971 гг.-русско-византийская война; 971 год-договор с Византией); б) в восточном направлении(964965 гг.-разгром Хазарского каганата. Подчинение Волжской Булгарии.966 год-присоединение вятичей).
Внутренняя политика:
-Продолжил политику своих родителей по объединению восточно-славянских племен;
-Продолжил укрепление системы управления(установление системы наместничества)

Лютеранство, кальвинизм - это разновидности протестантизма,его основные течения,которые не подчиняются папе римскому и папскому престолу.

В Кальвинистской церкви основу составляет община,священники не имеют сана,должности выборные и не общины подчиняются верховной власти. Избранные проповедники пресвитеры следят за нравственностью.Священники могут иметь семью.

Лютеранская церковь -община,выборности не существует,священники только объясняют библейские истины.Священники могут иметь семью.

Кальвинистская церковь-руководство совета пресвитеров светской и духовной жизнью.Консистория выборная,живут по правилам общины.

Лютеранская церковь-главой является король,светская власть важнее,церковь подчиняется светским властям,запрещается свержение королевской власти.

Кальвинистская вера-признаётся только Священное писание души лежит через деяния человека,избранные душу и это божественное предопределение,преуспевание  в делах при жизни,ведёт к души после смерти.

Лютеранская вера души только через Библию только человек сильный верой,поступки человека на втором плане.Основная роль в души в Священном Писании.