История 6 класс. История Средних веков.
задания с 04.05. по 15.05.2020г.
Урок №1. Читать устно §24-25.
ответить на во письменно:
- приведите примеры развития хозяйства Чехии в 14 веке


-кто ущемлял права горожан и крестьян в Чехии 14-го века


- жизнь и смерть Яна Гуса:
Кем был Ян Гус
- за что критиковал Ян Гус католическую церковь

- какие реформы в церкви предлагал Ян Гус?
А) отнять у церкви?
Б) отменить в церкви?
В) проводить молитву?
Церковь признала Яна Гуса? и в 1415г он был
Гуситы – это?
В 1419году произошло?

Умеренными называли? они требовали?_
Таборитами называли?
Он требовали?

Значение гуситского движения:
А) католическая церковь?
Б) крестьяне?
В) в Чехии появилась?
Завоевания турок - османов.
Турки - османы – это?
1389 год
Милош Обилич ?

Сколько лет понадобилось туркам чтобы подчинить Сербию?
Как звали турецкого султана который в 1453 году захватил Византию?
Как стал при турках называться Византийский город Константинополь?
Во что был превращен христианский храм Святой Софии турками?

Урок №2. Читать устно §26-27.
ответить на во письменно:
1. Схоластика - это?

2.Заполнить таблицу. « Знаменитые учёные европейского Средневековья».
Имя ученого Годы жизни О чём говорил (сущность взглядов)
Пьер Абеляр

Бернар Клеровский

Фома Аквинский

Роджер Бэкон

3. Средневековая литература.
А) жития святых это?
Б) хроники – это?
В) героические песни - это?
Г) трубадуры - это?
Чем известен Данте Алигьери ?

Урок №3. Читать устно §28-29.
ответить на во письменно.
- Когда и где зародилась новая культура, культура Возрождения?
- кого в средние века называли - гуманисты?

Идеал гуманистов – это человек?
Заполнить таблицу. Первые гуманисты.
Фамилия Годы жизни Произведения в стиле гуманизма

Харун ар-Рашид родился в Рейс в 763 г. Он был третьим сыном халифа аль-Махди (775-785) и его вторым сыном от йеменской рабыни аль-Хайзуран, которой халиф даровал свободу и на которой женился в 775 г. Аль-Хайзуран сыграла в судьбе сына немалую роль. Полигамия и безразличие к происхождению халифских жен, обычно рабынь иноземного происхождения, порождали бесконечные интриги - каждая из жен стремилась пристроить на престоле своего сына, и умелая интриганка аль-Хайзуран также существенно по карьере Харуна. 
Детство Харуна в халифском дворце в окружении евнухов и вольноотпущенников - мавали (так именовались жители покоренных арабами провинций, принявшие ислам), в обстановке придворной роскоши. Первоначальное воспитание Харуна было поручено наставнику из иранской династии Бармакидов - Йахье ибн Халиду. Барма-киды - знаменитый персидский род, из которого вышли многие советники и визиры аббасидских халифов, - играли в политической и культурной жизни мусульманской империи заметную роль. Само слово "бармак" означало сан наследственного жреца в буддийском монастыре около Балха. Члены рода Бармак приняли ислам и благодаря своим возвысились в государстве до высших постов, причем Халид и его сыновья аль-Фадл и Иахья практически управляли государством. Халид из династии Бармакидов был советником халифа аль-Махди, а его сын Иахья был поставлен воспитателем молодого наследника. 

Англиканская церковь        одна из протестантских церквей: её культ и организационные принципы ближе к католической церкви, чем у др. протестантских церквей. А. ц. является государственной церковью в Англии. Возникла в период Реформации (См. Реформация) 16 в. (разрыв английского короля Генриха VIII с папством, секуляризация монастырей и др.) как государственная национальная церковь, возглавленная королём («Акт о супрематии», 1534); её вероучение и организационные формы в своей основе оставались католическими. При Эдуарде VI Т. Кранмером была составлена «Книга общественного богослужения» («Common Prayer Book», 1549), сочетавшая в догматике и культе протестантские и католические элементы. При Елизавете Тюдор в «39 статьях» (1571) вероучение было несколько приближено к кальвинизму. А. ц., ставшая важной опорой абсолютизма, была упразднена Английской буржуазной революцией 17 в.; после реставрации Стюартов (1660) восстановлена.         Главой А. ц. является король; фактически он назначает епископов. Примас А. ц. — архиепископ кентерберийский, за ним в иерархии А. ц. следует архиепископ йоркский. Значительная часть епископов является членами палаты лордов. Все принципиальные церковные статуты подлежат утверждению парламента. Расходы по содержанию церкви в большой мере несёт государство. Высшая иерархия А. ц. тесно связана с финансовой олигархией и с земельной аристократией Англии.         В А. ц. существует 3 направления: высокая церковь (High Church), наиболее близкая католицизму; низкая церковь (Law Church), близкая к пуританизму и Пиетизму; широкая церковь (Broad Church) стремится объединить все христианские течения (господствующее направление в А. ц.).         Кроме А. ц. Англии, имеются самостоятельные А. ц. в Шотландии, Уэльсе, Ирландии, США, Канаде, Австралии и некоторых др. странах. Общая численность англикан около 30 млн. Формально отдельные А. ц. не зависят одна от другой, но с 1867 раз в 10 лет англиканские епископы собираются на конференции в Лондоне (т. н. Ламбетские конференции, по названию дворца Lambeth — резиденции архиепископа кентерберийского), образуя Англиканский союз церквей. А. ц. участвует в экуменическом движении (См.