Достижения художественной культуры России во второй половине 19 века были и русская живопись и скульптура получила большое развитие вместе с театром, философией, литературой. И вообще, 19 век называют «золотым веком» русской культуры.
Объяснение:
Русская живопись характеризовалась, конечно, «передвижниками». В 1870 году было создано Товарищество передвижных художественных выставок. То есть живопись развивалась внутри общественной организации, по сути, НКО, независимой от государства. В товарищество входили молодые художники из Петербургской Академии художеств. В частности, можно назвать такие имена как Ге, Крамской, Мясоедов, Перов.
Эти художники и сочувствующие им не разделяли классические образы, принадлежащие европейскому изобразительному искусству. Их целью было сделать живопись более мирской и жизненной, настоящей. В своих картинах эти художники – «передвижники» хотели передать настоящую жизнь обычных людей, чем они занимаются и к чему стремятся.
А что касается скульптуры, то ее (как и архитектуру) коснулось «народническое» движение, в том смысле, что скульпторы тоже поголовно начали вспоминать о корнях, о селе, о своей культуре. Например, появился «неорусский стиль», и в архитектуре вернулись к древнерусскому и византийскому стилю.
В общем, живопись и скульптура были основаны на реализме в это время.
И по факту: были написалы «Бурлаки на Волге» Репиным, «Иван Грозный и сын его Иван», «Сельский крестный ход на Пасхе» Петров – картина, которая взбудоражила общественность 19 века. Среди художников отличились Шишкин, Репин, Суриков и петров, а среди скульпторов – Антокольский, Опекушин (именно он поставил памятник Пушкину в Москве.
Первобытные. Это были еще не умеющие говорить, строить дома, вооружавшиеся для работы и охоты слегка обработанными каменными, деревянными или костяными орудиями, - то есть УЖЕ не обезьяны, но еще и не современные люди. Даже по внешности (по реконструкции Герасимова) они были чем-то промежуточным. Одевались в неотделанные шкуры, но, уже носили самодельные украшения из зубов добычи, ракушек Раскопки Окладникова на Урале, да и других археологов, подтверждают это. До лука еще тысячелетия, оружие в основном заостренные камни, копья с обожженным наконечником, просто тяжелые и удобные в руке предметы, например берцовые кости дичи. Добыча съедалась вся, даже кости разбивали, что бы вытащить костный жир. По сведениям Б.
Поршнева, в скелете слона более 300 кг питательного костного мозга, хотя может это и преувеличение. Дома строить они не только не умели, но даже не задумывались о такой возможности. А ведь умение строить шалаши, хижины - прервала их связь с природными пещерами (позже, конечно) и позволило уйти от гор в более богатые равнинные земли. Охотились они, похоже, всей толпой и только когда хотели есть, так как заготавливать впрок не умели, да и технологий не было. По сведениям того же Поршнева, не чурались и уже мертвой дичи, особенно, если она погибла в огне. И вот эти люди, слабые, плохо вооруженные не имеющие когтей и зубов хищника не только жили во времена саблезубых тигров и пещерных львов и медведей, но и победили их. В те времена и просто жить было подвигом. Почему? Потому что у них уже появились зачатки разума и речи.
