Тюркский мир на протяжении длительной истории являлась уникальным местом, где зарождались и развивались мощнейшие культуры и цивилизации, которые оказали огромное влияние и воздействие на ход, и развитие мировой истории, культуры и цивилизации. Его воздействие и влияние было обусловлено тем, что Тюркский мир, будучи географически расположенный в центральной части евразийского континента, всегда был связующим мостом между двумя великими культурами Востока и Запада. Отмечая эту роль тюркского мира, многие исследователи, на наш взгляд, упускают, по меньшей мере, три таких обстоятельства, во-первых, неизбежное влияние и воздействие этих культур на тюркскую, что приводило к усвоению и заимствование от этих культур, а, во-вторых, то, что и тюрки имели свою, и достаточно высокую для своего времени культуру и цивилизацию. И что их культура оказала огромное влияние и воздействие на соседние, часто задавая, по мнению многих великих ученых, стартовые условия для развития соседних цивилизаций, в том числе и европейской. Особо в этом плане можно отметить влияние тюрков на Русь, которую европоцентристски и русскоцентрически зашоренные историки стараются упорно не замечать. В отличии от них, по мнению евразийцев, в частности, П. Н. Савицкого: «без "татарщины" не было бы России. Нет ничего более шаблонного и в то же время неправильного, чем превозношение культурного развития дотатарской Киевской Руси, якобы уничтоженного и оборванного татарским нашествием.
Как мне кажется, историк написал строки: «Срывали горы, засыпали ущелья. Как дешево ценили труд народа», потому что император делал все, что бы быстрее закончить стену. Ведь они строили эту стену по разным рельефам. Что бы это ни было, например: равнины, горы или ущелья. Почему историк писал, что «срывали горы, засыпали ущелья»? Как по мне он это написал, потому что китайцы могли реально засыпать ущелья, что бы быстрее закончить работу и освободится от этой муки. Ну, а почему тогда древний китайский историк написал эти строчки «Как дешево ценили труд народа»? Мне кажется, потому что Цинь Шихуанди мог, когда заканчивались строительные материалы замуровывать людей заживо. И императору было все равно, были ли люди хорошими и добрыми, относился он ко всем одинаково.
