alenamon
06.11.2022 21:34

РЕШИТЕ

1. Появление земледелия и скотоводства привело к:
а) возникновению родовых общин;
б) приручению собак;
в) появлению в хозяйстве излишков;
г) полному отказу от собирательства и охоты
2. Скифское царство находилось в:
а) Поволжье;
б) Причерноморье;
в) Центральной Азии;
г) Прибалтике
3. В период формирования Древнерусского государства VI-VIII вв.:
а) восточные славяне были христианами;
б) главным занятием восточных славян была морская торговля;
в) восточные славяне жили родовыми общинами;
г) племена восточных славян жили в Северном Причерноморье
4. Что стало результатом приглашения на княжение варяжского князя?
а) в Новгороде началось правление династии Рюриковичей;
б) на Русь пришло христианство;
в) завершилось образование Древнерусского государства;
г) у славян появилась первое письменное законодательство
5. С именем какого князя связаны разгром Хазарского каганата и
организация военных походов на Балканы?
а) Святослава;
б) Владимира Мономаха;
в) Владимира Святого;
г) Ярослава Мудрого
6. Каково было последствие принятия христианства?
а) ослабление княжеской власти;
б) создание государства у восточных славян;
в) укрепление международного авторитета Руси;
г) возникновение феодальной раздробленности
7. О деятельности какого князя идет речь в отрывке из документа?
Заложил… город великий, у того же града Золотые ворота; заложил и церковь святой
Софии, митрополию, и затем церковь на Золотых воротах – святой Богородицы
Благовещения, затем монастырь святого Георгия и святой Ирины. И стала при нем вера
христианская плодиться и расширяться, и… монастыри появляться.
а) Игоря; в) Ярослава Мудрого;
б) Рюрика; г) Святослава
8. Как назвали в Древней Руси разорившихся общинников, попавших в долговую кабалу за
ссуду?
а) закупами;
б) холопами;
в) дружинниками;
г) полюдьем
9. Когда состоялся съезд князей в Любече, постановивший «каждый держит отчину свою»?
а) в 882 г. в) в 1097 г.
б) в 988 г. г) в 1147 г.
10. Чем является «Слово о законе и благодати»?
а) записью происходивших событий, составленной по годам;
б) литературным описанием жизни и деятельности христианского
святого;
в) произведением, написанным в форме торжественного обращения;
г) сборником законов Древнерусского государства
11. Почему росло число княжеств на Руси XII – начала XIII в.?
а) в результате освоения новых земель увеличилась территория;
б) на княжеский престол стало претендовать местное боярство;
в) наступил период феодальной раздробленности;
г) участились набеги половцев
12. Выберите словосочетание, имена или дату – то, что логически связано с историей
Владимиро-Суздальского княжества.
а) соправительство двух князей;
б) болотистая земля;
в) Садко и Василий Буслаев;
г) 1147 г.
13. Чем был вызван отказ хана Батыя от завоевания государства Европы?
а) смертью монгольского полководца;
б) героическим сопротивлением жителей Руси;
в) плохими погодными условиями;
г) норманнским нашествием в Азию
14. В Куликовской битве, в отличие от Ледового побоища, русское войско:
а) одержало победу;
б) сражалось с монголо-татарами;
в) возглавлял Иван III;
г) сражалось с войсками Великого княжества Литовского
15. Как называли ордынских сборщиков дани в русских княжествах?
а) баскаками;
б) смердами;
в) наместниками;
г) тысяцкими
16. Заключение унии между Литвой и Польшей было вызвано их стремлением:
а) остановить наступление Тевтонского ордена;
б) освободить русские земли от золотоордынского ига;
в) породниться с западноевропейскими династиями;
г) принять православие
17. В чем состояло значение правления Ивана Калиты?
а) уничтожил зависимость русских земель от Золотой Орды;
б) завершил процесс объединения русских земель;
в) он обезопасил Московское княжество от набегов ордынцев;
г) построил белокаменный Московский Кремль
18. Что произошло в результате объединения русских земель?
а) расширение торговых связей между областями;
б) увеличение числа удельных княжеств;
в) развитие натурального хозяйства;
г) переход от присваивающего к производящему хозяйству

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
РоузХз
12.07.2021 21:49

Дифференциа́ция дохо́дов населе́ния или нерáвенство доходов

Неравенство имущества или разрыв богатства

Неравенство потребления

Методы оценки

Коэффициент Джини

Децильный коэффициент — соотношение между доходами/имуществом 10 % самых богатых и 10 % самых бедных.

Доля заданной части самых бедных/богатых слоев населения в общих доходах/имуществе.

Среднее логарифмическое отклонение (MLD)

История взглядов и изучения экономического неравенства

Неравномерное распределение доходов и имущества не рассматривалось чем-то неправильным долгое время. Одним из первых, кто размышлял над во неравенства доходов, был гуманист XV века Маттео Пальмиери. В диалоге «О гражданской жизни» он указывает, что у богатых больше денег, поскольку они более талантливы и трудолюбивы. Идея, что талант и трудолюбие вознаграждаются деньгами, является общепринятой.

Первым, кто разработал экономическую теорию, ставящую под сомнение справедливость распределения доходов, является Карл Маркс. Анализируя формирование и движение капитала, Карл Маркс сформулировал идею эксплуатации наемных работников. Одним из результатов его работы стало математическая формула, оценивающая степень эксплуатации, как отношение размера прибавочной стоимости к стоимости рабочей силы. Другими словами, отношение времени, в течение которого рабочий создаёт стоимость для других, ко времени работы для себя (создания эквивалента своей зарплаты).

Карл Маркс считал, что процесс нарастания экономической дифференциации в капиталистическом мире происходит непрерывно — богатые всё больше богатеют, а бедные всё больше беднеют, средний класс исчезает. Как отмечает экономист Тома Пикетти[2]:

…Маркс исходил из рикардовой модели цены на капитал и принципа редкости и развивал анализ динамики капитализма, считая, что в мире доминирует не земельный, а промышленный капитал (машины, оборудование и т. д.), который, в теории, может накапливаться бесконечно. Главный вывод, к которому он пришел, можно обозначить как «принцип бесконечного накопления», то есть неизбежная тенденция капитала к накоплению и концентрации в бесконечном масштабе, без естественных препон — это, по мнению Маркса, приводит к апокалиптическому результату: либо мы наблюдаем тенденцию к снижению уровня доходности капитала (что уничтожает механизм накопления и может привести капиталистов к взаимной грызне), либо неограниченно возрастает доля капитала в национальном доходе (что довольно быстро приводит к тому, что трудящиеся начинают объединяться и бунтовать). В обоих случаях какое-либо социально-экономическое и политическое равновесие невозможно.

Это мрачное будущее не наступило, так же как и не осуществились предсказания Рикардо. Начиная с последней трети XIX века заработная плата наконец стала расти: покупательная повсеместно увеличилась, что радикально изменило ситуацию, даже несмотря на то, что неравенство сохранялось на очень высоком уровне и продолжало расти вплоть до Первой мировой войны. Затем разразилась коммунистическая революция, однако в самой отсталой стране Европы, где промышленный переворот едва начался (в России), тогда как наиболее развитые европейские страны, к счастью для их населения, пошли по иному, социал-демократическому пути. Как и предшествовавшие ему авторы, Маркс полностью пренебрег вероятностью устойчивого технического прогресса и непрерывного роста производительности труда, двух факторов, которые, как мы увидим, оказались уравновесить — до определённой степени — процесс накопления и растущей концентрации частного капитала.

Объяснение:

0,0(0 оценок)
Ответ:
14ксенечка15
12.09.2020 03:11

Изменения политической структуры вызвали настоятельную необходимость переработки правовой базы организации казахского общества. Эта работа проводилась весь XVII век и при хане Тауке нашла своё закрепление в своде законов «Жеты Жаргы» (Семь Установлений). Разработан был этот свод при участии известнейших биев Толе би (Старший жуз), Казыбек би (Средний жуз) и Айтеке би (Младший жуз) в начале XVIII века.

Термин «жаргы» происходит от древнетюркского слова «жар», означающего вынос решения по спорному во Судопроизводство было основано на обычном праве — адате и мусульманском праве — шариате. Судебная функция была в руках биев-родоправителей. Особо сложные дела рассматривались съездом биев. В разбирательстве некоторых дел принимали участие султаны и хан. За разбор дел бии, султаны и хан получали вознаграждение — бийлик, ханлык, а также различные подарки.

Очевидно, что свод законов «Жеты Жаргы» прямо или косвенно наследует монгольскую «Яса» (каз. Жаса — пять уложений), которую Чингизхан ввёл в монгольских степях, и которая в XIII веке попала в Дешт-и Кипчак.

По сведениями историка Мухамеджана Тынышпаева единообразное применение и толкование положений «Жеты Жаргы» на всей территории Казахского Ханства обеспечивалось ежегодным сбором биев всех жузов и племен в южной ставке Тауке хана. Ежегодно осенью бии (степные судьи) всех трех казахских жузов, кыргызов, каракалпаков, а также представители катаган, джайма и других мелких родов на 1—2 месяца собирались в ханской ставке «Ханабад» в урочище Куль-Тобе, которое располагалось на левом берегу реки Ангрен в 40 верстах на юг от Ташкента на территории нынешней Ташкентской области[2].

Объяснение:

0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота