предлагаем вашему вниманию материал с официального сайта города стамбула, где излагается турецкая версия взятия константинополя и событий, предшествующих этому.
в обзоре особо подчеркивается человечность завоевателей-османов, а также то, что константинополь почти непосредственно перед завоеванием его турками неоднократно завоевывался собственными христианскими союзниками.
в очерке дается отличный от привычного в россии взгляд на фигуру султана мехмеда завоевателя (т.е фатиха)- fatih sultan mehmet, взявшего константинополь.
обращаем также ваше внимание на то, что турецкие источники и в наши дни, говоря об константинополя, обычно употребляют название стамбул. оригинал названия предлагаемой здесь статьи звучит как «стамбул и его завоевание». это конечно звучит не совсем , но это общепринятая в турции практика.
так же как и греки и сейчас стараются избегать названия стамбул, часто употребляя название константинополь, даже говоря о событиях, произошедших уже после падения византии и переименования города. («стамбул» - искаженное от греческого «полис» - «город»).
в россии, ввиду сильного влияния византийских греков на протяжении , обычно принята исключительно однобокая трактовка событий вокруг падения константинополя.
информационный вакуум для аудитории по этому вопросу продолжает существовать. и в целом, говоря об информационных источниках, за исключением ежедневного вещания радио «голос турции» и его сайта, а также редко обновляемого сайта министерства культуры турции, отсутствуют нетуристические ресурсы о турции на языке, где турецкое государство предлагает свой взгляд на вопросы и политики для аудитории в россии. но есть и некоторое движение к развитию.
в последнее время к этим двум ресурсам добавился и ресурс города стамбула с некоторыми материалами для аудитории. мы предлагаем одну из публикаций с этого сайта. орфография и стилистика оригинала сохраняется.
условия возникновения советского государства в рамках мировой и гражданской войн, активного участия в этом процессе значительного числа иностранных государств и особенности большевистской идеологии с приоритетом в постановке общемировым устремлениям во многом обусловили цели и средства внешней политики в 20 - 30-х гг. в частности, в ней ясно обнаруживается существование двух основных тенденций. с одной стороны, будучи порождением мирового революционного кризиса, советская россия ориентировалась на разрешение мировых проблем, что проявилось в идее "мировой социалистической революции". наиболее отчетливо эта линия видна в активной поддержке и руководстве советскими лидерами международной коммунистической организации - коминтерна. с другой стороны, являлся наследником российской империи с ее очевидными национальными и государственными интересами, защита которых являлась естественной функцией всякого государства. осуществление этой функции входило в и политической системы . естественно, что наибольшее место в определении средств и методов ее решения принадлежало внешнеполитическому ведомству - народному комиссариату по иностранным делам (нкид). естественно и то, что интересы государственные и цели, вытекающие из идей "мировой революции", лежали в разных плоскостях, нередко противореча друг другу. поэтому внешняя политика оказывается внутренне противоречивой: "коминтерновская" и "нкидовская" линии в ней находятся в состоянии едва ли не постоянной борьбы. (в то же время, нельзя не отметить, что россия и до революции имела свои особые цели в рамках существующего мирового порядка, которые, порой, весьма совпадали с теми, что провозглашали новые лидеры - та же претензия на руководство миром.)
