І рівень ( 3 б.)
1. Битва на річці Калка відбулася у:
А 1223р. Б 1237р. В 1240р. Г 1242р.
2. Позначте факт, що стосується життя й діяльності князя Романа Мстиславовича:
А прийняв королівську корону від Папи Римського; Б заснував місто Львів;
В об’єднав Галичину і Волинь в єдину державу; Г розбив хрестоносців у битві під Дорогочином.
3. Яке місто було захоплене та розгромлене монголами у 1240 р.:
А Чернігів; Б Луцьк; В Київ; Г Переяслав.
4. Столицею Галицько-Волинської держави за Романа Мстиславовича було місто:
А Холм; Б Галич; В Володимир; Г Львів.
5. Ліквідація Волинського удільного князівства:
А 1385 р.; Б 1340 р.; В 1452 р.; Г 1471р.
6. До складу якої держави у др. пол. ХІV ст.. потрапила Чернігово-Сіверщина:
А Королівське Польське; Б Князівство Литовське;
В Московське царство; Г Кримське ханство.
ІІ рівень ( 3 б.)
7. Яке поняття відповідає визначенню:багатогалузеве сільське господарство ,яке базувалося на
щотижневій панщині залежних селян і було зорієнтовано на товарно-грошові відносини:
А рада; Б магістрат; В фільварок; Г лава.
8. Яка споруда пов’язана з подільським князем Федором Коріатовичем::
А Острозький замок; Б Олеський замок на Львівщині;
В Хотинська фортеця; Г Мукачівський замок “Паланок”.
ІІІ рівень ( 4б.)
9. Установіть відповідність між характеристикою та іменем князя, якому вона належить.
А об’єднання Галичини й Волині в єдину державу; 1 Юрій І Львович
Б піднесення Галицько-Волинської держави,
боротьба з монгольською навалою;

2 Лев І Данилович

В залишався васалом Золотої Орди,
приєднання частини Закарпаття з м.Мукачева;

3 Роман Мстиславич

Г на Галицько-Волинський трон був обраний
боярами; намагався запровадити католицтво.

4 Данило Романович
5 Юрій ІІ Болеслав

10.Установіть хронологічну послідовність подій:
А Остаточна ліквідація Київського князівства;
Б Укладення Кревської унії;
В Битва під Вількомиром;
Г З’ізд монархів у Луцьку.

ІV рівень ( 2 б.)

12.Дайте розгорнуту відповідь на запитання: чи можна вважати Галицько-Волинську державу
спадкоємницею Русі?Аргументуйте свою думку.

Одно из главных отличий человека от животного заключается в его отношениях с природой. Если животное является элементом живой природы и строит свои отношения с ней с позиции при к условиям окружающего мира, то человек не просто при к природной среде, а стремится в определенной степени подчинить ее себе, создавая для этого орудия труда. С созданием орудий труда изменяется образ жизни человека создавать орудия для преобразования окружающей природы свидетельствует о сознательно трудиться. Труд – это специфический, присущий только человеку вид деятельности, заключающейся в осуществлении воздействий на природу с целью обеспечения условий своего существования. 

Основная особенность труда заключается в том, что трудовая деятельность, как правило, осуществляется только совместно с другими людьми. Это справедливо даже для простейших трудовых операций или деятельности, имеющей индивидуальный характер, поскольку в процессе их выполнения человек вступает в определенные отношения с окружающими его людьми. Например, труд писателя может быть охарактеризован как индивидуальный. Однако, для того чтобы стать писателем, человек должен был научиться читать и писать, получить необходимое образование, т. е. его трудовая деятельность стала возможна только вследствие включенности в систему отношений с другими людьми. Таким образом, любой труд, даже кажущийся на первый взгляд сугубо индивидуальным, требует сотрудничества с другими людьми. 

Следовательно, труд образованию определенных человеческих сообществ, которые принципиально отличались от сообществ животных. Эти отличия заключались в том, что, во-первых, объединение первобытных людей было вызвано стремлением не просто выжить, что характерно в определенной мере и для стадных животных, а выжить путем преобразования природных условий существования, т. е. с коллективного труда. 

Во-вторых, важнейшим условием существования человеческих сообществ и успешного выполнения трудовых операций является уровень развития коммуникации между членами сообщества. Чем выше уровень развития коммуникации между членами сообщества, тем выше не только организация, но и уровень развития психики человека. Так, высший уровень человеческой коммуникации – речь – обусловила принципиально иной уровень регуляции психических состояний и поведения – регуляции с слова. Человеку общаться с слов, для формирования своего поведения или представления о реальном мире нет необходимости вступать в физический контакт с окружающими его объектами. Для этого ему достаточно иметь информацию, которую он приобретает в процессе общения с другими людьми. 

Следует отметить, что именно особенности человеческих сообществ, заключающиеся в необходимости коллективного труда, обусловили возникновение и развитие речи. В свою очередь, речь предопределила возможность существования сознания, поскольку мысль человека всегда имеет вербальную (словесную) форму. Например, человек, по определенному стечению обстоятельств попавший в детские годы к животным и выросший среди них, не умеет говорить, а уровень его мышления хотя и выше, чем у животных, совершенно не соответствует уровню мышления современного человека. 

В-третьих, для нормального существования и развития человеческих сообществ законы животного мира, основанные на принципах естественного отбора, непригодны. Коллективный характер труда, развитие коммуникации не только повлекли вслед за собой развитие мышления, но также обусловили формирование специфических законов существования и развития человеческого сообщества. Эти законы известны нам как принципы нравственности и морали.

Одно из главных отличий человека от животного заключается в его отношениях с природой. Если животное является элементом живой природы и строит свои отношения с ней с позиции при к условиям окружающего мира, то человек не просто при к природной среде, а стремится в определенной степени подчинить ее себе, создавая для этого орудия труда. С созданием орудий труда изменяется образ жизни человека создавать орудия для преобразования окружающей природы свидетельствует о сознательно трудиться. Труд – это специфический, присущий только человеку вид деятельности, заключающейся в осуществлении воздействий на природу с целью обеспечения условий своего существования.