Земельная реформа братьев Гракхов
Во для сравнения Тиберий Гракх Гай Гракх
1. Дата избрания на должность народного трибуна
2. Чьи интересы выражает?
3. Основные положения реформы
4. Итоги реформы

Современная научная концепция фашизма определяет его как наиболее радикальную форму тоталитарной диктатуры. вся полнота власти в руках партийно-государственной бюрократии во главе с всевластным фюрером. она осуществляла господство над всеми социальными слоями общества. разумеется, фашистский режим активно защищал интересы наиболее могущественных групп - корпоративной буржуазии и юнкерства. он сохранял широкую массовую базу, используя методы социального патернализма. но в то же время он беспощадно подавлял все попытки сопротивления, все проявления инакомыслия, подчинял все общество строгой регламентации и тотальному контролю. в этом смысле германский нацизм стал единственной в западной европе классической, наиболее полной формой тоталитарной диктатуры. даже наиболее близкий к этой классической модели итальянский фашизм все же не достигал такой полноты господства фашистской власти, такого абсолютного контроля над мыслями и действиями рядовых граждан. тем более отличались от гитлеровской модели варианты так называемой иберийской модели фашизма. в международных отношениях фашизму присуща агрессивная захватническая политика.

Причины церковной реформы

Централизация Русского государства требовала унификации церковных правил и обрядов. Уже в XVI в. был установлен единообразный общерусский свод святых. Однако в богослужебных книгах сохранялись значительные разночтения, вызванные нередко ошибками переписчиков. Устранение этих различий стало одной из целей созданного в 40-х гг. XVII в. в Москве кружка "ревнителей древнего благочестия", состоявшего из видных представителей духовенства. Он стремился также к исправлению нравов священнослужителей.

Распространение книгопечатания позволяло установить единообразие текстов, но прежде требовалось решить, по каким образцам вести исправления.
Определяющую роль в решении этого вопроса сыграли политические соображения. Стремление сделать Москву ("Третий Рим") центром мирового православия требовало сближения с греческим православием. Однако греческое духовенство настаивало на исправлениие русских церковных книг и обрядов по греческому образцу.
Греческая церковь со времен введения православия на Руси пережила ряд реформ и значительно отличалась от древних византийских и русских образцов. Поэтому часть русского духовенства во главе с "ревнителями древнего благочестия" выступила против предложенных преобразований. Однако патриарх Никон, опираясь на поддержку Алексея Михайловича решительно провел намеченные реформы в жизнь.

Содержание церковной реформы
Важнейшими обрядовыми изменениями явились: крещение не двумя, а тремя перстами, замена земных поклонов поясными, троекратное пение "аллилуйя" вместо двукратного, движение верующих в церкви мимо алтаря не по солнцу, а против него. По-иному стало писаться имя Христа - "Иисус" вместо "Исус". Некоторые изменения были внесены в правила богослужения и иконописи. Все книги и иконы, написанные по старым образцам, подлежали уничтожению.