Тест
Экономические реформы П.А. Столыпина
1 вариант
Задание уровня В. Дайте утвердительный или отрицательный ответ, результат зафиксируйте в таблице.

№
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
ответ

1. Взгляды Столыпина отражало высказывание: «Успокоение и реформа».
2. Взгляды Столыпина отражало высказывание: «Дайте государству 20 лет покоя, внутреннего и внешнего, и вы не узнаете нынешней России».
3. Взгляды Столыпина отражало высказывание: «Всем сословиям – равные права».
4. Взгляды Столыпина отражало высказывание: «Вам нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия».
5. Важнейшее мероприятие аграрной реформы П.А. Столыпина - передача крестьянам в собственность земельных наделов
6. Важнейшее мероприятие аграрной реформы П.А. Столыпина - организация переселенческого движения.
7. Важнейшее мероприятие аграрной реформы П.А. Столыпина - частичная конфискация помещичьих земель.
8. Целью аграрной реформы П.А. Столыпина была ликвидация частной собственности на землю
9. Целью аграрной реформы П.А. Столыпина было укрепление крестьянской общины.
10. Целью аграрной реформы П.А. Столыпина было создание широкого слоя мелких собственников.
11. Увеличение посевных площадей и хлебного экспорта в 1907—1914 гг. связано с присоединением к России новых территорий.
12. Переселенческая политика в ходе аграрной реформы предполагала переселение крестьян из Сибири в Европейскую часть страны.
13. В качестве необходимого условия для проведения своих реформ Петр Столыпин выдвигал финансовую поддержку европейских стран.
14. Целью переселенческой политики является развитие общинного землевладение на окраинах империи;
15. Реформа развитию страны по пути модернизации.
16. Программа реформ П.А. Столыпина была реализована полностью.

Тест
Экономические реформы П.А. Столыпина
2 вариант
Задание уровня В. Дайте утвердительный или отрицательный ответ, результат зафиксируйте в таблице.

№
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
ответ

1. Взгляды Столыпина отражало высказывание: “Главное богатство и мощь государства не в казне и казенном имуществе, а в богатеющем и крепком населении”.
2. Взгляды Столыпина отражало высказывание: Единоличное хозяйство мелких земельных собственников — “основная ячейка государства, являющаяся противником всяких разрушительных теорий”.
3. Взгляды Столыпина отражало высказывание: “Ставка сделана не на убогих и пьяных, а на крепких и сильных”.
4. Разрушение общины было выгодно зажиточным крестьянам и середнякам, которые вести хозяйство без общины, силами семьи или нанимая дополнительную рабочую силу — батраков.
5. Столыпин стремился отвлечь крестьян от стремления к принудительному отчуждению помещичьей земли.
6. Столыпин стремился создать широкий слой мелких собственников, обеспечить стабильность в обществе.
7. Реформа позволила увеличить посевные площади на 10 %, в некоторых районах на 150 %.
8. Реформа позволила удвоить количество используемых удобрений.
9. В 3, 5 раза возросли закупки сельскохозяйственных машин.
10. Хлебный экспорт увеличился на 25 %.
11. Россия стала лидером по экспорту сливочного масла.
12. Общину сменила кооперация (объединения крестьян для совместного труда).
13. В ходе реформы из общины выделилось 25-27 % крестьян.
14. Реформа вызывала недовольство бедняков, которые поджигали хутора и отруба своих вчерашних общинников.
15. В экономическом плане реформа дала положительные результаты.
16. В политическом плане реформа провалилась, так как не сняла напряженности ни в деревне, ни в обществе в целом.

Объяснение:

1920-30 годы были драматической вехой в развитии казахского этноса, так как кочевавшие на протяжении многих веков казахи подверглись насильственной модернизации и коллективизации, и этот процесс принял резкие, сжатые и трагические формы.

Большевики в соответствии с логикой тоталитарного мышления форсировали этот процесс и навязывали свой путь к светлому будущему. Они не видели необходимости растягивать оседание и адаптацию номадов в несколько десятилетий. Напротив, они видели в кочевом хозяйстве одни недостатки, рассматривали казахов-кочевников как диких аборигенов, которых надо посадить на землю и цивилизовать, превратив их в управляемую часть «Красной империи».

Присланный в 1925 г. из центра в Казахстан Ф.И. Голощекин совершил в степи «Малый Октябрь», и затем, целый народ, привыкший кочевать со стадами и почти не имевший навыков земледелия, был посажен на землю. В итоге за короткий срок с 1928-31 гг. в Казахстане были насильственно сверху созданы колхозы, куда вошло все население, а потери скота были настолько очевидными и пугающими для рядового казаха, что они просто пускали его под нож, выражая так свой протест. Только одна цифра, ставшая классической в учебниках истории, по сокращению поголовья скота с 40,5 млн. голов до коллективизации до 4,5 млн. голов на 1 января 1933 года, показывает невосполнимые масштабы потерь в животноводстве. (1)

Народ был выброшен из своей культурно-экологической ниши на обочину чужой оседлой западной культуры. Культура, язык кочевников, их обычаи и вера вдруг оказались ненужными и нефункциональными. Чтобы выжить, необходимо было от них отречься, выбросить тысячелет-ний родовой уклад и стать оседлым членом коллективного хозяйства, научиться русскому языку, вступить в партию и т.д. При этом окончательно ломались остатки традиционной социальной структуры казахов с аксакалами-старшинами, биями, родоправителями. Верхняя прослойка общества: состоятельная элита, «белая кость» из духовенства и носителей государственного мышления - чингизидов, буквально уничтожалась. Все они были объявлены чуждыми буржуазными (!) элементами.

ответ не мой.

АНИМЕ ТОП ❤️

Среднее течение Сырдарьи - один из наиболее древних центров развития городской культуры, В верховьях реки Арыс находился округИспиджаб - столица Южного Казахстана в IX-XII вв. В среднем течении располагался округ Кенджид, а при слиянии Арыса и Сырдарьи -округ Фараб или Отрар. Ниже по течению находился округ Ясы-Туркестана.Нижнее течение Сырдарьи - города Янгикент, Сыгнак, Дженд, Барчынлыкент, имевшие большое экономическое и культурное значение для кочевников.Юго-западное Жетысу - регион междуречья Таласа и Шу. В верховьях Таласа раскинулся округ Шельджи, население которогозанималось металлургией. В Таласской долине располагался округ Тараза, а в долине Шу - Суяб и Баласагун.Северо-восточное Жетысу. Сюда входили города Ики-Огуз, Каялык, Алмалык и другие крупные торговые пункты на ВеликомШелковом пути.Долина Ертиса. Арабские и персидские источники локализуют здесь 16 кимакских городов, в том числе столицы каганата -Хакан иХакан-Кимак.Центральный Казахстан. К сожалению, собственные названия большинства городов этого района неизвестны, однако, археологические исследования позволяют судить о существовании здесь городской культуры в Vlll-ХП вв.Города Казахстана. Понятие "город" в разное время и в разных обществах имело различное содержание. Нередко "городом" называли населенный пункт, жители которого в отличие от деревни занимались ремеслом и торговлей. Города часто получали свои названия по имени племени или представителей знати. По письменным источникам, к числу городов, которые отождествляются с развалинами крупных городищ, относятся Испиджаб, Отрар, Тараз. Арсубаникет, Кулан и другие.Испиджаб (современное село Сайрам) был одним из главных городов и торговых центров на юге Казахстана, к его области причисляли и города Жетысу. Испиджаб- большой, крупный город. Есть крытые рынки, рынок полотна и соборная мечеть. Говорят, что в нем 1700 рабатов.Другим большим городом являлся Отрар. развалины которого находятся в 15 км от станции Темир в Шымкентской области. Отрар (или иначе - Фараб, Тарбан, Турар) был основан в начале V-VI вв. Он сформировался как типичный ранне-средневековый город. Его правитель чеканил собственную монету.Наиболее известен па Востоке Тараз, Как большой город впервые упоминается в источниках, датированных VII в. Тараз был центром густонаселенного района. Вокруг него по рекам Талас, Асса и горным речкам располагались многочисленные города и поселения - Барсхан, Хамукет, Джикиль, Адахет, Дах-Наджикент и другие.лагоустройство и структура города. Для своего времени города отличались высоким уровнем благоустройства. Дома имели канализационную и отопительную системы. Обычным для быта крупных городов были водопроводы. Сооружали подземные сводчатые тоннели, уложенные керамическими трубами. В каждом городе имелась общественная баня.Средневековый город состоял из нескольких частей. В центре обычно была цитадель или замок, где располагалась резиденция правительства. Цитадель окружал шахристан - район, заселенный городской знатью, богатыми торговцами и земледельцами, служителями культа, военными.Вокруг шахристана размещались торгово-ремесленные предместья, рабады, где жило основное население города. Кроме собственно города в округе находились небольшие поселения.В X-XLI вв. в Казахстане отмечался быстрый рост городов и людских поселений. Появился целый ряд новых городов -Крачук, Карнак, Каялык, Ики-Огуз, Ашнас, Барчынлыкент. А. Зубовский указывал, что в эпоху Караханидов города Средней Ани и Казахстана превосходили по численности города Европы. Тк, в Мерве н Самарканде в X и. население превышало 200 000 чаовек. По подсчетам К. Байпакова, для городов Семиречья чис-лмность населения Талгара составляла 3,5-4 тысячи, Челека - 4,5-5гыс. человек, Каялыка - 10-13 тыс., а Ики-Огуза - 5-6 тыс. чоовек. Общее количество оседлого населения Илийской долины (о"оиенивает в 40-50 тыс. человек.О развитии городов того времени свидетельствует появление мнументальпых сооружений, таких как мавзолеи Айша-биби, К|рахана. Бабаджа-хатун, находившихся в Таразе, мавзолей Сфылтам - в низовьях Сырдарьи, мавзолей Домбауя - в Центральны Казахстане. Архитектура городов Казахстана тесно связана с зичеством предшествующего времени. Материалом для постройки Дмов главным образом служили сырцовый кирпич, песок и дере-в) Наружные стены крупных зданий и замков зачастую облицовы-ваись фигурными терракотовыми плитками.