Иосифляне настаивали на том, чтобы церковь для поддержания своего авторитета владела богатствами, землями с крестьянами, запасами золота, украшала золотом церкви и иконы. Нестяжатели настаивали на том, что богатство - это грех, что священнослужители должны вести аскетичный образ жизни, дабы быть ближе к бедным людям. Победила иосифлянская точка зрения, которую отстаивал Иосиф Волоцкий. Я лично поддерживаю нестяжателей, если уж и верить в бога, то надо признавать, что золото богу не нужно, а нужно моральное поведение со стороны всех людей.
Иосифляне – стороники и продвигатели идеи о божественном происхождении власти царя. Они также были сторонниками приращения богатств церкви. Они также разделяли идею того, что Россия является преемницей Византии и византийской культуры. Например, Филофей тоже был иосифляненом и все они поддерживали самодержание. Иосифляне не трепели другие взгляды, требовали смертной казни для еретиков. Их идейным вдохновителем был Иосиф Волоцкий.
Нестяжатели, наоборот, были уверены в том, что всякое насилие противоречит Евангелию. Их идейным вдохновителем был Нил Сорский, который был афонским монахом. Нестяжатели не поддерживали полную аскезу, так как она вызывала гордыню, но также не поддерживали крупные монастыри, так как много места и богатств не дают монаху сосредоточиться. На учении Сорского основался исихазм, который подразумевал внутреннюю молитву.
По сути, их конфликт был идейным. Нестяжатели были сторонниками скромной жизни и молитвы обращенной внутрь, подразумевали внутреннее развитие человека. А иосифляне видели будущее религии в чопорности, богатствам, власти.
Их идеологический конфликт закончился победой иосифлян и казнью нестяжетелей.
На чьей стороне в этом споре ты? Кратко обоснуйте свою позицию.Я занимаю сторону нестяжателей в данном споре. Во-первых, исихазм напоминает мне буддизм и отдождение от общего понятия религии к гармонии и саморазвитию. Во-вторых, идеи иосифлян полностью построены на воле к власти.
